内功秘籍的详细介绍

在这里向你介绍一种简单易练，但法简效宏的功法，切勿因为得来容易，和练法简单而忽视。认真参悟，修习，必有所益 [分享]龙罡内劲功 龙罡内劲功心法采天地精气行功，练气生力，气贯周身自然疏通全身经络，不必求周天之术，内气自然充足全身，丹田只是根源而已。绝大部分人练功开始即有强烈气感，本心法简单易行，不受时间、场地限制随处可行。若做全盘功法，可使得周身内气护体，不使任何器械行功，即可做到周身任击无恙！出手伤人之能！按本心法认真练习一次便可知本功真伪！领略中华真功神妙！ 摆架高马式：两脚平行站立同肩宽，两膝微曲与脚尖齐，上身中正，小腹不可凸，胸部不可鼓，头亦中正，舌抵上腭，双手重叠掌心向内，右手放在左手背（女子左手在外），将手心贴在肚脐下一寸五的地方（这里是气海穴，也是下丹田所在地，脐下一寸五指自己的两指宽距离）。双目轻闭，将意念集中在下丹田（小腹内），内视下丹田（假设看着下丹田）。呼吸缓慢、均匀、深长（图1-1）。练习2分钟左右。 摆架采阴式：在高马式的基础上两臂微直左右分开，手心向下，手指微直，两手臂在体侧成"一"字，与肩同高，随着吸气；意念：纯阴地气被我从地下吸出，入掌心劳宫穴、经双臂、肩内流入心口，两股气在心口融合。呼气；内气团、落入小腹丹田，小腹外鼓，仔细体会气流流动的手感，和在体内流动的感觉（图1-2）。练习5-10分钟左右。 摆架采阳式：接上式；双手上翻，手心向上，吸气意念：温暖柔和的太阳之气被我从掌心劳宫穴吸入、经双臂、肩内流入心口融合为一体。呼气；内气团、落入小腹丹田，小腹外鼓，仔细体会气流流动的手感，和在体内流动的感觉（图1-3）。练习5-10分钟左右。 收功式：姿势恢复成" 摆架高马式"，意念：两股采集的阴阳之气在丹田内旋转融合为一个红色发光的气团。呼吸依然保持缓慢、均匀、深长。练习5-10分钟左右。 第二章 内劲五式 此章在内功心法的基础上主练内劲功夫，若成此技，可使周身宛如一体、浑身如棉裹铁。坚持行功一个月必见齐效。内劲五式是练就气血鼓荡、抗击、攻击的重要功法。 准备行功：摆架高马式2分钟。 第一式：气贯双掌；双手成掌，自身体两侧直臂抬起与肩同高、立掌、以掌刀为力点（图2-1）。要点：吸气时以丹田为中心全身微收，闭气：头掌腿暗劲伸向各方。意念；吸气入丹田，闭气意贯双掌，坚硬如铁，呼气放松。反复练习10-20次。 关于闭气详解：吸气满后，刹那间闭住呼吸，并全身用力，牙扣住，脚趾抓地，肛门用力收缩。浑身的每一处肌肉都要绷紧，颈部、整个手臂、胸腹、臀部、大小腿，脚关节，总之；全身都要紧张，可以用思想检查一下，身体看看那里没有紧张绷紧。尤其以腹部绷紧最为明显。时间3-5秒。闭气也是中华特有的硬气功经常使用的呼吸方式，经常伴有哼、哈、嘿发声助力，由于函授不容易掌握，所以不加介绍。 注：通过此式训练可使气血聚于掌刀，为手掌开石、技击打下基矗可使手掌坚硬、增强肌力。闭气可使人体静电力大增，已刺激肌肉长力。 第二式：铁拳固臂：接上式；双掌变拳（图2-2），拳背向上，吸气入丹田，闭气力贯双臂，用力上抬10厘米，呼气放松。反复练习10-20次。细则同上式。(图2-3) 注：通过此式训练；可练坚硬拳、臂。拳功具有穿透力。 第三式：催指穿壁：接上式；双肘收到肋旁，手掌平伸，指尖向前，小臂与大臂成90度角（图2-4），吸气入丹田，闭气丹田之气涌入十指，坚硬如铁，用力伸直手臂，意念十指插入坚壁内（图2-5），呼气放松。反复练习10-20次。 注：此式可练十指坚硬，内劲增强，会有内气催动手臂、贯入手指发涨的感觉。为以后更高深的指功二指禅打下基矗 第四式：双龙抢珠：接上式；双肘左右向外抬起，双手心相对分开大于肘，双手成爪（图2-6），吸气满；闭气，双手爪内劲用力握成拳，双臂同时向内用力（图2-7），呼气放松，还原。意念：双手坚硬将铁球抓扁。反复练习10-20次。 注：通过此式练习可以提高抓力、指力、坚韧度，强化此式可用于擒拿，威力巨大，并为高级鹰爪力，拿穴功夫，打下基矗 第五式：金刚震体：接上式；双肘外展同肩高（图2-8），吸气满；以鼻喷气，同时双臂回击身体肋部，双臂震体（图2-9）。意念：吸气入丹田，喷气气血鼓荡抵抗来力。反复练习15-30次。 注：此式可直接提高内脏抗震能力，提高抗击能力。 收功：行高马式2分钟。或者吞气5-10口，参照"易筋经"第12式 第三章 护体劲功 所谓："要学打人，先学挨打"。学习武功，自身不被击伤的功夫当为首眩通过本功短期练习即可获得较深的功力，使来力不入体内，并能用鼓荡劲将对手震伤、震断木棍。 准备行功：可接内劲五式的收功练习，如果单独练习要先行高马式2分钟。 第一式：喷气护胸：吸气同时双手自两侧分开与肩同高，手心向前（图3-1）。吸气满稍停，然后双手以掌用力击打胸部同时以鼻喷气以抵来力（图3-2）。喷气时胸部要紧绷。意念：吸气入丹田，稍停时提入胸中、喷气、坚如钢铁，并具有弹性。反复练习40次。胸气回丹田。 注：拍击可使胸部弹性增强，胸肌越练越发达。胸内是肺脏之所在，深吸气可使肺脏充满氧气，拍胸喷气可强壮肺脏，胸中内气更足，不但起到了气体的保护作用，而且弹性增强可起缓冲力的作用，长久练习可使拳脚来力不入，凡胸肌瘦小，宗气不足，体格过胖或瘦弱过渡的人必练此以充实强壮。练习半月以后可加入拳拍打，也可不加。 第二式：铁丹田：接上式；吸气时左手握拳上举过头（图3-3），吸气满，左拳下落力砸丹田同时以鼻喷气丹田鼓荡反弹来力（图3-4），左右拳共打100次。然后：吸气时双手握拳上举过头（图3-5），吸气满；双拳下落力砸丹田两侧同时以鼻喷气，小腹鼓荡反弹来力，共打50次。意念：吸气入丹田，稍停布满小腹，喷气如铁般坚硬。 第三式：铁肚功：接上式;吸气时左手拳上举过头，吸气满，左拳以拳轮下落力砸腹部同时以鼻喷气腹部鼓荡反弹来力（图3-6），由心口延直线向下击打至肚脐，反复练习，左右手共打100次。然后，双手握拳上举过头，吸气满，双拳下落以拳轮力砸心口制肚脐两侧（图3-7），同时喷气鼓荡来力。由上而下击打至与肚脐平行，由中线部位直接到接近肋部区域都要打到（图3-8）。反复练习50次。意念：吸气入丹田，稍停布满腹部，喷气如铁般坚硬。 注：铁丹田的训练，由于拍打内部时丹田所在，通过力打可使丹田气机启动，内外如一，丹田如铁，一般人练习3-7天左右抗击功力渐渐形成。20-30天便可抗与自身素质相仿之人重拳力击而不伤不痛。铁肚功因由心口所在，练之较难，但通过刻苦练习，掌握此技也非难事。一般训练5-10天抗打功力渐渐上身，20-40天便可经的起自身素质相仿之人力击。拳砸自身要握实心拳并以拳轮击打，打击力度要以内脏由震动感为宜，只是皮疼内脏不受震动是长不了什么功力的。 第四式：铁肋功：接上式；意念：吸气入丹田，再行至左右肋部部，然后举起左手，右拳握紧用拳拍打左肋（图3-9），自上而下密密麻麻打到腰间（图3-10），并以鼻喷气鼓荡来力,意肋似铁。以同样方式击打右肋（图3-11、3-12）。以上为一遍，共打9遍。气回丹田。 注：本式在练习到自己能承受拳打的时候，可以用小沙袋拍打效果更好。20天左右抗击力渐渐形成，30-60天的刻苦练习可经得起同等素质之人带拳击手套击打，虽功力增长可抗脚踢。 第五式：铁背功：接上式；以拳背击打肾区50次（图3-13、3-14），打时要喷气鼓荡，意行肾区，然由伙伴自上往下踢击后背，受击时要喷气，绷紧后背。自己练习也可以用后背撞击结实的墙壁。 注：后背本来就很结实，所以稍加练习就会抗脚踢，练习应该由轻至中重。 收功：行高马式2分钟。或者吞气5-10口。 第四章 硬功三绝 精选简单快捷的三种硬功练习方式供大家选择练习。 罗汉铁头硬功速成 此功是从传统功法中提炼出来的精简之式，是易学、速成、安全的功法，经我的学生们实践证明，练习3-5天就可以头开酒瓶，3周开砖。40-60天功力可以做到撞断石板，击断钢板等功效。对治疗神经衰弱也有效果。 行功方法：双脚开立同肩宽，以头顶百会穴顶住水泥地面（地不可太凉），双手放到背后，或抓住裤脚（图4-1）。意念：吸气入丹田，呼气意守百会穴，坚持10分钟，闭气九口，起身做气沉丹田三次（图4-2、4-3）。呼气松胸小腹外鼓，将头顶之气下行导引到小腹内。活动一下颈部，然后用头袋（长一尺半、内装半尺绿豆、粗直径7、8公分）闭气快速击打头顶发际处20次（图4-4），呼气放松，反复练习15-20组。也可以击打的时候喷气抵抗。收功气沉丹田。 注：百会穴位置在两耳正上方头顶中间的地方。本文曾经在《武魂》杂志 1998年第7期中刊出，上百名读者来信表示此功的神奇速效性，凡练习者均已成功。本人的面授学生大多都是练习3-5天开始测试进展表演头开酒瓶无不得心应手。学生杨大勇练习8天就做了头顶碎砖的测试。 铁骨拳劲 练习本功双拳坚硬似铁，出拳可碎砖石，中拳者无不受重创，用作实战增加数倍威力，在打完沙袋、或者壁袋以后练习效果更佳。 行功方法：把左拳面撑于水泥地面上，两脚重叠，身体伸直（图4-5），意念：吸气入丹田，呼气内气冲向拳面，沉入地下，坚持2分钟，在换由拳练习左右共练12分钟。 注：练完以后，轻轻揉搓拳面，抖抖双手手腕，不可击打硬物。这种简单的练习方式对提高双拳硬度有奇效，出现双拳骨节变黑，脱皮，是正常现象。 震山脚功 练习本功10日可将砖踏碎，20-50天可将敌移交踹出丈外并受重伤（需要配合易筋经的练习），轻易踏碎石板断3-5砖，而练法极为简单。 行功方法：吸气入丹田，并沉入脚底，然后抬起左脚，膝盖与肚脐同高（图4-6），然后踏向地面的砖块（图4-7），每次200此。换右腿练习。 注：刚开始练习力量应该轻一些，免得功夫没练好倒伤着自己了，以后适应了才可以增加力度。砖块开始放一块，以后等到应脚即碎的时候在酌情添加。 第五章 修炼事项 1、饭后1小时内不得练功，功后1小时内也不能吃饭。 2、雷鸣闪电的时候不得练习内功心法，其它可练。 3、练习本功2个月内不得练习其它气功类功法。 4、练共一定要心专意静。 5、酒后不得练功。 6、大风天不得在室外练功。 7、练功30分钟内不得用湿毛巾擦汗、洗澡、有汗不可让大风吹，用干毛巾擦。 看着可能麻烦点，但还是遵守的好。回答者： 天籁影 - 初入江湖 二级 3-22 17:23 五步功法（静功）简介 真气运行五步功法（静功）是著名中医、养生学家李少波教授根据《黄帝内经》"全真导气"理论和古代各家行气养生要旨，结合自身实践，经数十年的临床观察、科学实验所创编的一种自练自养的医疗保健养生方法。它主要通过调息凝神，培养真气，贯通经络，燮理阴阳，调和气血，促进细胞的新陈代谢，增强大脑皮层保护性的抑制力量，从而使身体内部的固有潜能得以挖掘，发挥自我调节，自我修复，自我治疗，自我重建等一系列自我疗能，达到防病治并开发智慧、美容健体、延年益寿的良好效果。该法以立足中医科学、简明易学、短期通督、疗效显著、无副作用、老少咸宜等特点，深受医学界、科学界和广大民众的好评。 真气运行学五步功法（静功）分为五步，前一步是后一步的基础，后一步又是前一步发展的必然趋势。概括来看，真气运行的整个过程中，身体将起到三种不同的变化。即第一、二两步主要是通过一定的形式，调整呼吸推动真气，使体内真气集中于丹田。这个阶段古称为"炼精化气"。这是第一阶段，也是初级阶段。第三、四两步是把丹田积足的真气，冲通督脉逆运而上，直达脑海，恢复和增强大脑的功能，提高大脑皮层的保护性抑制力量。这一段叫做"炼气化神"，是中级阶段，身体的变化比较明显。第五步以后，功夫更加纯熟精练，由于经络畅通无阻，功中产生的各种触动现象也都逐渐平静，越来越提高了真气运行的规律性。机体功能增强，活力旺盛，大脑皮层的保护性抑制力量发挥得更好。因此静境更加明显，表现为清清静静，心如止水的样子。这一阶段叫做"炼神还虚"，属于真气运行的高级阶段。? 真气运行五步功法（静功），练通小周天、大周天，经过炼精化气、炼气化神、炼神还虚三个阶段，可获得防病治病，健身延年的效果。机体生理功能呈现后天返先天的变化，继续锻炼，原则上是以功为法，以静为务，以守为成，向炼神还虚的高级阶段迈进，冀以达到长生久视，返朴归真的终极目的。 五步功成(五步功法) 第一步，呼气注意心窝部。 1. 方法。做好练功准备，放松身心，集中思想，精神内守，在呼气的同时，意念随呼气趋向心窝部。 2. 时间。如果要如期完成第一步的练习，在时间上就要有一定的安排。假若条件许可的话，每天固定时间练功，养成习惯，对稳定思想更有帮助。没有固定的时间也不要紧，只要抽空抓紧练功就行。要求每日早、中、晚练习三次，每次二十分钟。如认真操作，一个星期左右就可完成第一步的功候。 3. 效果。开始几天由于不习惯，姿势也不够准确，有的同志会感到头晕，腰背酸痛，呼吸也不自然，舌尖抵不住上腭等，这都是自然的现象。不要有顾虑，只要按要求坚持锻炼慢慢就会好了。 第二步，意息相随丹田趋。 1. 方法。当第一步功做到每一呼气即觉心窝部发热时，就可意息相随，自心窝部开始，呼气注意丹田，不可操之过急。用力太大产生高热也不舒服。 2. 时间。依法每天三次，每次二十五分钟或半个小时，十天左右就可以气沉丹田。 3. 效果。由于真气已通过胃区，脾胃功能已有改善。真气沉入丹田后，周围脏器如大小肠、膀胱、肾等都逐步发生生理上的改变，一般都感到食欲增进；大小便异常现象有程度不同的改善。 第三步，凝神调息守丹田。 1. 方法。当第二步功做到丹田有了明显感觉，就可以把呼气有意无意地止于丹田。不要过分注意呼气往下送，以免发热太过，耗伤阴液，犯“壮火食气”之弊。呼吸放自然，只将意念守在丹田部位，用文火温养。“少火生气”正是此义。 2. 时间。每天三次或者再多一些。每次半小时以上。这一段是培养丹田实力阶段，需要时间较长，一个月左右可以感到小腹充实有力。 3. 效果。由于任脉通畅，心肾相交，中气旺盛，因此心神安泰，睡眠安静。凡患有心火上炎，失眠多梦，以及心脏不健康的人，都有好转。通过练功不断的给肠胃增加热能，脾胃消化吸收能力增强，体重增加，精神充沛，元气充足，肾功能增强。患有阳痿病症的大有好转，女子月经不调均有程度不同的改善。肾水旺盛，肝得滋荣。因此，在这一阶段，患有慢性肝炎和初期肝硬化的都有明显好转。坚持锻炼，自然痊愈。 第四步，通督勿忘复勿肋。 1. 方法。原则上还是按照第三步操作，真气沿督脉上行的时候，意识应该跟随上行的力量。这就是勿忘。若行到某处停下来，不要用意念去导引。这就是勿肋。 2. 时间。每天练功次数可适当增加，每次的时间也应延长到四十分钟或一小时左右。每个人的情况不同，通督的时间和力量不可能一样。有的人一刹那就通过了，而且力量很猛，震动很大。有的人通督时间稍长，并且力量也不大。大多数在十天左右通督。 3. 效果。通督之后，一呼真气入丹田，一吸真气入脑海，但不可有意追求，一呼一刻形成任督循环，养生界称此为“小周天”。只有在这种情况下，才能感觉到“呼吸精气，独立守神”的实际情况。真气不断地补益脑髓，大脑皮层的本能力量增强。凡是由于肾精亏损和内分泌紊乱所引起的头晕耳鸣、失眠健忘、腰酸腿软、月经不调、精神恍惚、易喜易怒、心慌气短、性欲减退等神经官能症状，都可得到改善。长期坚持，可以康复。因练功经络通畅，有些多年不愈的顽症也可霍然而愈，效果明显。一般情况表现为精力充沛，身体轻捷。 第五步，元神蓄力育生机。 所谓元神，就是大脑调节管制的本能力量。与识神对立。识神是有意识的精神状态。元神和识神是体和用的关系，元神为体，识神为用。第四步功已通督脉，肾气不断灌溉脑髓，元神的力量不断得到补充。心主神明，心气上照于脑，才能发挥其全面的调节管制作用。 1. 方法。原则上还是守下丹田。丹田是长期意守的部位。通督后各个经脉相继开通。如果头顶百会穴（上丹田）处有活动力量，也可以意守头顶。可以灵活掌握，这叫“有欲观窍，无欲观妙”。 2. 时间。每天三次，或更多些，每次一小时或更长一些。总的说时间越长越好。大约一个月左右，身体内的各种触动现象才能逐渐消失，只剩下下丹田和上丹田的力量更加集中旺盛的现象。 3. 效果。根据身体的表现，尤其是丹田与头顶百会穴互相吸引的磁性力量说明，大脑皮层的本能力量增强，内分泌协调而旺盛。这种力量有形有色，功夫越深，表现的越明显活泼，对全身的生理生活机能调节就更好，真气也就更加充实，不断地补偿和增强身体的代谢机能，可充分发挥机体的潜在力量。因活力旺盛，抗病免疫力就增强了，一般致病因素就可减少甚至避免，原有的沉疴痼疾也可以得到改善或痊愈。坚持锻炼，就可以达到身心健康、益寿延年的效用。 以上五步，是真气运行法静功锻炼过程中的基本概况。在实践中，由于每个人的体质不同，具体条件又不一样，所以效果与表现也是因人而大同小异。鉴此，练功时既要顺乎自然，灵活运用，不能刻意拘执；又要本着一定的要求，耐心求进，持之以恒，不可自由放任，实为成功之要诀。 练功姿势 初学真气运行法要有正确的姿势，作为初学者的规范。练习真气运行有行、立、坐、卧四种形式，其中以坐式为主，其他姿势为辅。为有效地促使真气运行不断进步，除坐式以外，还可随时随地采取多法进行。? 1、坐式。坐式有盘腿和垂腿两种姿势，主要按照个人习惯和环境条件，自行选择。一般认为盘腿坐过于形式化，且易麻腿。因此，一般采用垂腿（坐椅凳）坐式较为便利。 （1）盘腿坐式。“双盘式”是把左脚放在右大腿上面，再把右脚搬到左大腿上，两手相合置于小腹前面。这个坐法只是为了坐得稳固不易动摇，但没有相当功夫不易做到。“单盘式”是把右腿放在左腿上面，手势如前法。这比双盘易于做到。“自由盘腿”是将两腿互相交叉而盘坐，是一般人习惯用的坐式。? （2）垂腿坐式。坐在高低适宜的椅凳上，以坐下来大腿面保持水平为度，小腿垂直，两脚平行着地，两膝间的距离以能放下两拳（拳眼相对）为准。两手心向下，自然的放在大腿面上。两肩下垂，腰须直，勿用力，不要挺胸驼背、仰面低头。下颌略向回收，头顶如悬。体态以端正自然为标准。此式为现代习惯采用之姿势（图6-4）。? 2、卧式。右侧着床伸下腿屈上腿，右手曲肱将手置于头之前下侧枕上，左手放在左胯上，此式应用为坐功之辅助，或体弱不能坐者采用之图。? 3、站式。站式有各种姿势，在这里不一一介绍。兹介绍方便易行的一个姿势，以为坐功之辅助功。两脚并立，两手覆于丹田（左手掌心覆于丹田，右掌心覆于左手背上）。松肩垂肘，含胸拔背，虚心实腹，眼半垂廉一切要求同坐式。? 4、行式。行路和散步时，目视前方三五步处，意守鼻尖，神不外驰，依行路的速度，一般为三步一呼，一步一吸，四步一个呼吸。如能长期锻炼此法，对走长路很有帮助，可以久行不倦。 五官要求 1、口腔。口唇自然闭合，上下齿相对，将舌上卷约成九十度，用舌尖轻轻地抵往上腭。唾液分泌得多了，将舌放下慢慢地咽下去。 2、眼睛。闭目内视，练哪一步功就内视哪一部位。如第一步注意心窝部，就内视心窝部。 3、耳朵。用耳朵留意自己的呼吸，使呼吸不要发出粗糙的声音。保持从容自然，不可憋气使呼吸不畅，这是集中思想的好方法。? 4、呼吸。在练习真气运行法的过程中，一直是注意呼气，吸气任其自然，不加注意，自无流弊。丹田真气充实后，自然地贯通督脉。那时即感到一呼真气入丹田，一吸真气沿督脉入脑。这是真气的自然活动状态，无须追求。外呼吸则绵绵密密，若存若无，呼吸表现的更加自然。这时外呼吸就无须注意了。? 5、收功。真气运行五步功法收功的时候，慢慢睁开眼睛，搓搓双手，再用双手搓面，最后用十指梳头片刻，再慢慢站起来活动。 练功须知 练真气运行法，必须树立坚定不移的信心，持之以恒，勿求速成，也不要畏难而退。在锻炼期间，要顺乎自然，不要执意妄想，勉强追求。否则，欲速则不达，越是一意追求，有急躁情绪，就越是不进步；意态越是融和自然，真气发动就活泼，进步就越明显。因为执意妄想就成了扰乱真气运行的杂念。“恬憺虚无，真气从之”正是这个意思。? 在练功过程中，因为身体上发生很多生理上的变化，出现各种触动现象，要泰然处之，不必惊慌失措，也不要执意追求，稍时便会消失的。? 1、初习真气运行法，因要思想集中，有一个比较安静的环境为好。但是，不要过份强调这个问题。在练功时，要避免他人干扰。调息时，鼻吸鼻呼，注意呼气，吸气任其自然，不可用口呼吸。? 2、注意不要在大饥、大饱、大怒、大惊等情志冲动时勉强做功。当风、雨、雷响时暂勿坐，恐怕给精神以猛烈刺激，发生不适。? 3、意守丹田是真气运行法始终保持的一个准则。当丹田真气充实到一定程度，会自然地顺着经络运行。这种运行的力量，是基于丹田力量的大小而定的。勿用意识导引，任其自然，要行则行，要止则止，主观导引是会出偏差的。? 4、用本法者，尚未通关之前，须保存精力，节制房事，以免影响练功进程。女性如遇例假，不宜意守下丹田，可守中丹田（心窝部）。怀孕前期（1-3个月）不能练，中后期可以练。 练功八触 在锻炼五步功法的过程中，体内的能动现象是多种多样的，古人总结归纳了八种，称之为"八触"。时而感到身体很"大"，时而感到身体很"小"，有时感到身体很"轻"，有时出现身体"重"如巨石的现象，有时感觉身体很"凉"，而"热"的感觉出现的最快也最多，还有"痒"、"麻"的感觉。除了以上的"八触"，实际功中的动态比这些还要多，如自发运动，光感，还有残、异等现象。 ? 上述现象都是真气在体内不同形式活动的表现，都是积极有益的。有些人遇到这个现象，延医诊治，医者不知，乱投药石，这是有害的。有人不明白这个道理，成为精神负担。有人好奇，追求这些现象，越注意越厉害，以致不能控制。凡此种种，都是没有讲清道理的关系。懂得了真气运行的规律，就可以避免不正确的思想和行为。遇到以上触动现象，既不必好奇追求，更不要惊慌失措，只要安静地坐功，意守丹田，过些时候就平复了。? 动 静 关 系 动与静，是宇宙间事物运动中对立统一的两个方面。真气运行法有效地利用了静与动的关系，促进真气运行，使机体更好地发挥生命活力，以达到祛病延年的目的。 有动必然有静，有静必然有动。静极生动，动极复静。静是动的基础，动是静的力量表现。动是绝对的，静是相对的。在人体的生理活动中，也不能脱离这个规律。形体属阴主静，真气属阳主动。气离形则无所依附，形无气则成块然死物。必须阴阳互根，动静相育，形气并存，才是活泼泼的一派生机。? 真气运行五步功法所说的静，就是使身体安静下来，全神贯注地调整呼吸，推动真气运行，冲通任督，贯通经络。在这个过程中，体内的触动现象是多种多样的，身体各部机能处于积极主动、生意盎然的状态。这哪里是什么静和定，这不过是一种非常旺盛、非常自然、非常有规律的真气运行罢了，这叫静极生动。所谓的静只能说是对外界反应或思维活动暂时的相对的静。 生命体的动是绝对的，静是相对的。练静功者，虽然没有姿势活动，也是由有为而至于无为的。练功过程中，培养真气贯通经络，前三田、后三关都有非常激烈的活动。尤其在攻后三关时，真气活动的力量不以人的意志为转移，而是被一种强大的冲击力量控制了自己。这种力量则是由静极生动和动极复静而形成的。人们对静极生动是熟知的、是欢迎的，知道必须依靠这个动力去攻关，但对动极复静的现象则茫然无知，产生疑虑而不知所措。其实事物动到一定的程度，必然要静下来休整生息，以利再动。这是日常的自然现象。真气活动一段时间后必须要安定静止的休整培养出更大的力量。因此，在练功过程中突然发现丹田感觉消失或真气行行停停等现象，都是正常的，不要有疑虑。只要安心地继续培养丹田力量，自可使真气再次活跃起来。 总之，真气运行法炼精化气，炼气化神，炼神还虚等层次，都是发挥了静极生动、动极复静、动静相育的自然规律完成的

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