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怎么样通过浑圆功夫养生?

2016-03-09 16:54:54 来源:www.45fan.com 【

怎么样通过浑圆功夫养生?

浑圆功夫的养生方法论——珊瑚
 
我国传统医学认为阴阳和调则百病不生,阴盛阳衰则机体失调,阴沉阳亢则脾气暴燥。因此,养生长寿第一步要做的便是平秘阴阳,调和心态,这也是最基本的一步。 浑圆功夫的内修内养原则是超越自我,超长寿的生存。其具体的内修法也就是进行生理上阴阳平衡的修炼,即从“独立守神、抱圆守一”的浑圆养生桩修炼开始。浑圆养生桩是浑圆功夫中的基本养生手段,也是积蓄高能量,调整心态阴阳平衡的唯一方法。其以五内环境的内炼为主,把浑圆功夫特有的“麻热胀”意识作为体内感应的诱导,随着时间的推移,逐步使身心发生全面的变化,达到身心的高度自然净化、平衡肌体身心状态,从而起到养生治并强身健体,超长寿生存的目的。
 
以中医阴阳五行学说来看,人之生病主要是阴阳不平衡,而不平衡根源于心态的波幅度偏大。在心理的作用下,久之久之便衍化成了生理上的沉疴。从长期的实践中,要有效的平衡心态,必须将西方的表象观(源于西医解剖学),中医学的本源论(东方几千年文化的积攒,源于对自身的探索。),与传统养生的松静自然有机地结合起来,促使人体自身的免疫本能发生作用,自可在心身祥静与宁和的基础上使疾病达到一定的自然康复,恢复人体身心的本然。
 
浑圆桩的养生作用
 
浑圆养生桩的“五内”内养法便是一种对心态高度平衡的最佳训练方法,能十分明显地提高对自身心态驾驱的能力。在五内修炼中,能否较快的取得成效,“以心进入”是关键。以心进入是一种修炼状态,闭心闭口闭神,关闭七窍,达到“状若疯痴”的炼功态,便是“以心进入”。浑圆五法中专门提出了“时法”,以加强 “以心进入”的认识。其认为修炼者要在短期内或者尽快炼出高功夫必须做到:首先要长时间一次性连续不断的站桩,一次性站桩的时间越长越好;其次,见缝插针,行走坐卧站,以心进入,功在人中,人在功中;其三,定时定点定量,以便形成具有自身特性的固定生物磁场;其四,一天累积站桩的时间越长效果越好。
 
浑圆功夫创立人王安平先生从72年开始在开封疗养院传授浑圆养生桩以来,经过几十年的深入研究实践,发现浑圆养生桩对几十种疾病有很好的疗效,其中包括:神经衰弱症、神经官能症、精神分裂症、周围神经炎、脑震荡后遗症、癔并高血压、低血压、冠心并动脉硬化症、贫血、半身不遂、慢性白血并淋巴瘤、慢性胃炎、胃下垂、胃溃疡、慢性十二指肠溃疡、肠粘连、肠结核、慢性肠炎、胃肠神经官能症、慢性肝炎、肝脓肿、肝硬化、肝腹水、咽炎、慢性支气管炎、慢性支气管哮喘、支气管扩张、肺气肿、肺炎、肺结核、风湿性关节炎、类风湿性关节炎、丹毒并下肢静脉曲张、腰椎间盘突出、骨质增生、糖尿并遗尿并肥胖并全身性脂肪瘤、甲状腺肿大腺、肾炎、肾盂肾炎、肾下垂、过敏性肾炎、肾结核、肾肿瘤、铅中毒、汞中毒、神经性皮炎、鹅掌疯、脚垫脚裂、近视眼、远视眼、老花眼、散光眼、角膜炎、青光眼、颈椎炎、颈椎肥大、颈椎增生、冻疮、脚气病等。
 
心态的高度平衡就是人体阴阳的有机统一
 
从理论上讲,只要不是超越人体本身潜能的最低保障线,什么病都可以治。当然,人是世界、宇宙、大自然中的一分子,犹其是在当今社会,环境的多层污染(物质、空气、心灵等),怪病层出不穷,需要在较长的时期内进行必要的认识,属正常。
 
人的心态是一种有象物质(诸如作心电图时就有这种有象物质的迹象,只不过人们没留心这个问题罢。),这种客观的神秘物质有着强大、神奇的阴阳“可塑性”,它除了能主使人体的一切行动与决断外,还具备着对物质以外的物质进行转移、储存、迭加、传递等变化的神奇力量。这种能对物质以外的物质进行转移、储存、迭加、传递和变化的神奇力量的大小除了个人功力的深浅大小之外,另外一个重要因素就是取决其对自身心态驾驱能力的大校
 
可以这么说,心态的高度平衡不仅在对养生强身、驱逐疾病方面有着十分强大的作用,尤其是对内环境养生超长寿方面的修炼起着至关重要的作用。浑圆养生桩一开始就强调“麻热胀”,麻热胀是人体身上的生理反应。麻,是神经系统,生理上产生的电波和扩张的反应,在运行过程中产生的物理现象;热,是本身体温上产生的,血在摩擦过程中产生热的生理现象;胀,动静脉,毛细血管扩张的反应。认识了客观存在的,然后再用主观的意识去诱导它,促使其产生反应,这就是思想精神意识的倾向所产生的作用。
 
获得平衡的方法就是化掉自我,战胜自我 ,塑立新的自我,良性的自我,生命中的一切现象实质是“心”的一种表现形式,化掉自我就是高度的净化后天的不良习气,也叫净化意识。
 
我们不妨把“心”的范畴看宽一点、放大一点、加深体会一些,也就不难理解到生命现象中的所谓“天才与白痴”、“忧郁与活跃”、“意坚与懒散”、“体嬴与身壮”诸现象都是“心”的微观层(或更细微层次)向宏观式的一种转化而已。 同时,这也是大宇宙向小宇宙微缩化的一种现象之一。在某些情况下,某个方面上,“心”还可能体现在人的气质上、体现在人的智商上、体现在人的情感上,对于武功修炼方面而言,则体现在其的精神状态上。凡此种种、不一而足。 它的生长、运动、构成、聚合、衍生与存活是在自然运转规律下而进行的。 形式化语言的描述“道生一、一生二、二生三、三生万物”也恰恰是自然运转规律最贴切的描写。
 
心在调控,指挥一切精神活动的过程,就是在放开自我,与宇宙、自然、与生态环境、物态环境、宏微物质进行全方位的交流、通融和交换物质的过程。这个交流、通融、交换物质的过程的“凶险度”与个人自始到终能否保持“静寂清明、虚怀若谷”的心态成正比,心法的修为也将在这个时候全方位的显露出来。在日常养生保养上,这种情况也许不是很明显,但在超长寿的内炼方面却很突出。再如平时我们站桩时,突然心烦气燥、胡思乱想,定不下来,这时也将是一个人在平时内环境修炼方面(心法的养炼)全面展示的时候。
 
换一句话来讲,这种“坐立不安”状态的轻重,决定于内修者其心神进入状态的深浅。进入深者,所受到“无形干扰”的冲击就越重。此时个人的“心法层次”如较为接近,冲关就相应的容易些。 因此,修炼高层次的东西就必须针对自

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