中国社会阶级即吴祚来人物的介绍

中国社会各新阶级分析 文化部中国文化艺术研究院 吴祚来 一是决策阶级，这是中国的大脑 毛时代的失败或问题出在决策阶级逐渐被个人力量控制，一个阶级的大脑变成一个人的大脑，一个人的问题也就成了全社会的问题。现在是集体领导制，中常委、政治局委员与中央委员构成中国的决策阶级。它的俗名叫中南海。 二是权贵阶级，它是中国的两翼阶级 其一是官僚阶级，他们是一群官本主义者，他们形成网状结构，主持着中国政治经济文化发展与运作，他们不是民选的官员，而是任命的公仆，整个国家资源都掌握在他们手上，从土地石油到户口与道路，你不知道他们如何使用权力如何消费纳税人的财力，国家的权力通过他们来审批后成为他们阶级的权力。他们甚至有能力让中南海的声音走不到长安街上。一些人将权力置换成钱财，使全社会痛恨不已，痛心不已。 其二是垄断阶级，看看金融系统人均年薪，已高达二十一万，也就是说中高层年薪均在三四十万元甚至更多。电信金融交通石油等等，他们是当代社会制度的直接受益者获得者，在他们手上亏损的永远是国家，而收益的永远是团体。他们通过一定的方式让权力阶级分享一杯羹，以使其永远保护其垄断权益不受改革的"伤害"。 三是中坚阶级：中国的两条腿 其一是知本阶层，就是教师与医生作家艺术家科技工作者等，他们以技术与知识来谋生，但他们也分享着一定的社会权力，就是因知识而得的权力，教师剥削学生，医生剥削病人，艺术家作家剥削受众，知本阶级因此成为腐败阶级，他们是无可奈何的腐败阶级。他们应该代表社会良心，但他们疲于生活，又无牺牲精神，他们竭力想摆脱底层生活状态，又有机会成为权贵阶级中的一员，所以他们的精神是苟活状态。 其二是小资产阶层，无论他们有多少钱，他们都只能是小资产阶级，因为中国的大资产阶级永远是垄断阶级，小资产阶级通过各种方式获得资本扩张，一些人与权贵勾结获得一些利益，更多的人是通过市场经济获得利益。 这两个阶层既不满权贵阶级的特权与压迫，又对低于他们的工民阶级进行摆脱与剥削，他们是两个抑郁型阶级，充满矛盾又怀抱希望。他们向上可跻身权贵阶级，稍不留神却沦为工民阶级。 这两个阶级是中国的两条腿，中国靠他们前进。但他们有时不像人腿却像狗腿，通过摇尾巴获得权贵阶级的一点食物与垂怜。 四是工民阶级，中国的两只脚 城市工人与农村农民是中国社会的两只脚，他们有些是赤脚有些是穿着鞋子的脚，城市工人有些保障，所以是穿着鞋子的脚，而更多的农村农民则是赤着脚，没有任何生命与生活的保障，他们离泥土最近，却离幸福甚远。他们脚下的土地甚至都与他们无关，只有使用权没有所有权，他们是这个社会与国家的暂时居住者，权贵们勾结起来，他们就会失去土地与房屋，成为社会流民。他们是国家的两只脚，而他们的孩子们却要在国家的土地上为别人洗脚，以谋取生活保障与资源。 中国有六大阶级，却离不开一种力量，就是军警力量，这是中国稳定的保障，它是由国家决策阶级控制着，对外保卫国家，对内威慑各种异已力量的可能性的颠覆。如果六大阶级真正和谐了，这一力量对内的作用就可以消除了，它就可以成为一支独立的人民的力量。 对工农阶级的进一步分析 五六七十年代，利用二十多年的时间，毛时代几乎摧毁了两翼力量，也就是资本力量与知本力量，还着力打击中坚力量，第一拨打击是通过反右，让数十万计的知识分子成为阶下囚，而通过所谓的工商业改造，使民族资本产业荡然无存。无论是知识还是财富，都没有异已的力量了。第一个十年，毛的计划初步实现。 由于经济匮乏，无力养活城市青少年，更不能提供劳动就业机会，所以毛集团只好让年轻人上山下乡，让广袤的乡村来支付政策性的失业，上山下乡的本质是让城市人到农村就业、"就食"，如果说战争年代毛让农村包围城市的话，现在的战略就是让农村包养城市。由于害怕自己的权力失落，还有就是权贵力量逐渐强大，毛发动了臭名昭著的"文革"，让懵懂无知的青少年们起来，也就是让一种年轻的自然力量起来，扫荡权贵力量与中坚力量。由于国家权力与武装力量统一在自己手中，毛可以摧毁一切他想摧毁的异已力量。而这一过程中，他实现了自己的进一步神圣化，自我神圣化，也就是合法化，宗教化，在完全封闭的社会中，完成了一次政教合一的中世纪过程。 工农兵，联合起来闹革命，万众一心！（文革歌词） 一个人的大脑，二条干革命的脚，还有一种力量（武装），社会维持着基本运转。因为权贵与两翼遭到重创，地富反坏右成为阶级敌人，在劫难逃，工农兵在精神上获得一种生存性的满足，别人在坑里，而我们，尽管贫困但我们在平地。特别是工人阶级还有军人，拥有基本的生存保障，有一定的工薪，所以成为全体国民向往的职业。 工人与农民在毛时代获得的是一种假相的权力与幸福感。所谓工人阶级的领导权，不知体现在哪里，连工会组织都没有，只有革委会这样的斗争机构，农民当然没有农会，大队支书左右着农村的政治经济命运。一切都在计划之中，其实一切都在革命权力控制之下。 由于工人所从事的工作是极原始落后的技术生产，所以改革开放之后，随着新技术的引进，产业更新换代，他们被淘汰已是必然，他们之所以心理落差大，是因为相对幸福观受到伤害，在毛时代，他们看到反革命大坑里挣扎着无数的权贵与知识分子，所以在精神上获得一种做人的尊严，而当权贵再次崛起，当知本力量与资本力量成为新兴的力量，他们自然有一种被社会遗弃的感觉。更为可悲的是，他们的合法权益没有任何法律保障，他们被新的权贵驱赶进新的市场，他们要通过服务获得发展，而不是像毛时代那样，社会经济利益水到渠成在流进他们生活之中，他们的孩子在当时甚至可以继承父辈的职业。 真正一无所有的阶级是农民阶级，当土地不能成为资本，当粮食不能产生价值，他们只有来到权力与资本纠集的城市，通过自己的廉价劳动力，来分享一杯新经济社会带来的利益，农村工人取代城市工人，农民以不要求城市保障来换取城市工作机会，中国的奇迹与超速发展，是建立在这样的低廉劳动力的基础之上，而这样的劳动者却无任何保障自己权益的能力，他们一些人因此成为讨薪者与空头债权持有人，他们劳作三十年，收益甚微，海量的廉价劳动力与随意可圈占的土地，是中国经济飞速发展的基本保证。 中国上世纪的革命领袖，到安源或农村组织革命，首先要做的是组织农会与工会，通过这些工农组织来实现自己的权力，甚至通过这些组织力量，获得革命的胜利，可是，近百年快要过去了，革命领袖们获得了胜利，工农们却永远是失败者，他们到现在还没有真正意义上的工会与农会。因为没有基本的组织，他们的权益难有保障，成为权贵阶级蚕食的对象。 工农阶级的希望在哪里？ 在他们的孩子身上，所以中国的教育成为孩子们的斗兽场竞技场，工农阶级几乎没有可能改变自己身份的机会，也没有自组织的能力与可能，唯一的希望就是寄托自己的孩子，改变身份地位，跻身到权贵阶级之中，或成为两翼阶级中的一员，当然如果能够一步进入逃离本土，成为海外力量，则是幸福之至境。中国为什么稳定，因为中国工农阶级内心希望不灭，他们不希望自己得到拯救，而是希望自己的下一代获得机会。

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