文化的力量都体现在哪里？

文化，在这里，我们将其视之为文字、语言、声音的一类东西。这些东西因为其有标识世界，建立世界描述体系，统一世界描述体系与世界现实现象的对应关系的巨大作用，使得人类的思维、行为的分工与协同、思维表达与传播都离不开它。人类所认识的世界有多大，文化时空维数就有多少，文化时空的扩张紧跟其认识。反过来，人类文化有多丰富，就可看出人类所认识的世界有多大。不能用文化去描述的认识是不能得到很好传播的，更谈不上通过教育或其他方式去让别人去理解、继承和行动。以文化的方式进行的思维是人类思维的一种主要方式。那些只可意会不可言传的无法用语言表达的思维尽管是更主要的方式，但在人类的感知层面，人们时时感知的是以文化的方式进行的思维。这里举个例子：我们感觉到我们在思考问题，此时，我们可以把思考过程念出来，是由一系列文字的、语言的、声音的过程完成的，使用不同的语言的人，他们的思维是由不同的文字的、语言的、声音的过程完成的。那么，不同的语言的人，他们之间的理解就不是文字、语言、声音的方式，婴儿、没有文字语言前的人类的思维则更不可能以文化的方式进行。 文化，架起了人们相互之间沟通的桥梁，使得规范更大范围的人们的行为有了可能。但这仅仅是种可能，严格地说文化为人们之间的行为相互作用提供了一种工具。人们的行为是意识支配下的行为，不是所有的意识都能形成行为，意识增强到可感知程度，并且不是支离破碎的而是增强到以文化的方式系统化以后，才能形成系统的行为，如果增强到文化层面的系统思考并传播，变成不是单个个体的行动而是大规模的群体行动，则力量更为强大。 不同的人，不同的群体，文化是不相同的。学生的文化随着年级的不同而不同，同年级的学生的文化随着成绩的不同而不同，即使同样的成绩，他们脑中所装的知识也不同，尽管认得同样多的字，这些字在每个人脑中的联系方式也不相同。不同职业的人，他们的文化也不同，酒有酒文化，茶有茶文化，革命有革命的文化，商人有商人的文化，不同的社会地位有不同的文化。我们不能简单地认为认得同样多的字有相同的文化，受过相同的教育有相同的文化，更不能把相同的语言文字而不同的联系当成相同的文化。同一问题，不同的判断---也就是不同的联系，就是不同的文化。 人们的行为相近度，代表引发这一行为的文化相近度。这里就引出了个体文化更深层的含义：文化不仅与受教育有关，更和个体的精力、智力、耐力、功率及环境条件有关。二个人表现得文化相当，也就是除经历相近性较大外，环境和个体条件也相近。 人类的自由行为是个体文化的一种表达。主流文化是某种文化的大频度表达的表现，语言文字又是文化的一种表达，主流文化通过语言文字与个体文化反复作用，可逐渐同化个体文化。根据同化个体的数量和每个个体不同的同化程度，以及被同化个体再去同化其他个体，使得一种文化能迅速地强大起来，在这种文化支配下的行为力量也变得巨大无比。

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