如何激发人的潜能？
一个人要实现自己的职业生涯目标，干出一番惊天动地的事业，须在树立自信，明确目标的基础上，进一步调整心态，开发潜能，这一点也极为重要。
因为，科学家们研究发现，人具有巨大的潜能。若是一个人能够发挥一半的大脑功能，就可以轻易学会40种语言、背诵整本百科全书，拿12个博士学位……
著名的心理学家奥托指出，一个人所发挥出来的能力，只占他全部能力的4％。也就是说，人类还有96％的能力尚未发挥出来。
美国学者詹姆斯研究发现，普通人只开发他蕴藏能力的10％，与应当取得的成就相比较，我们不过是半醒着的。我们只利用了我们身心资源的很小很小的一部分……
世界赫赫有名的控制论奠基人之一N·维纳说， “我可以完全有把握地说，每个人即便他是做出了辉煌成就的人，在他的一生中利用他自己的大脑潜能还不到百亿分之一。”
以上说法也许有点夸张，但人具有很大的潜能是无可否认的。这种潜能可用冰山理论来形容。即海面上飘浮着一座冰山，阳光之下，其色皑皑，颇为壮观。其实真正壮观的景色不在海面之上，而在海面之下，与浮出水面上的那部分相比，沉浸在海面下的部分是它的五倍、十倍，甚至上百倍。
我们可以这样比喻，浮在海面以上的部分，是人的显在能力，即我们已经知道的能力；沉浸在海面以下的部分，是人的潜在能力。可见，人的潜在能力大大超过显在能力。
为什么人们没有意识到自己潜能的存在呢?为什么自己的潜能没有得到发挥呢?其主要原因是没有进行潜能开发训练，使人的潜能没有得到淋漓尽致地发挥，而并非人们不存在潜能。
任何一个平凡的人，都存在巨大的潜能，只要他的潜能得到发挥，就可干出一番事业。因为研究发现，那些被世人称为天才者，为人类做出突出贡献者，只不过是开发了他们的潜能而已。
例如，20世纪的科学巨匠爱因斯坦，在他死科学家对他的大脑进行了研究。结果表明，他的大脑无论是体积、重量、构造或细胞组织，与同龄的其它人一样，没有区别。这说明，爱因斯坦事业的成功，并不在于他的大脑与众不同，而是在于他开发了自己的潜能。
其实，人不仅具有巨大的心脑潜能，还有巨大的潜在体能。一个人能搬动一辆汽车，你相信么？但这确实是真的。在一家农场，有一辆轻型卡车，农夫的儿子，年仅14岁，对开车极感兴趣，有机会就到车上学一会，没过多久，他就初步掌握了驾车的技能。
有一天儿子将车开出了农场大院。突然间，农夫看到车子翻到水沟里去了，大为惊慌，急忙跑到出事地点。他看到沟里有水，而他儿子被压在车子下面，躺在那里，只有头的一部分露出水面。
这位农夫并不高大，也不是很强壮，但他毫不犹豫地跳进水沟，双手伸到车下，把车子抬高，让另一位来援助的农工把儿子从车下救了出来。事后，农夫就觉得奇怪，怎么一个人就把汽车抬起来了呢？出于好奇，他就再试了一次，结果是根本就抬不动那辆车子。
此事说明，农夫在危机情况下，产生一种超常的力量。这种力量从何而来呢？
医务人员解释为，身体机能对紧急状况产生反应时，肾上腺就大量分泌出激素，传到整个身体，产生出额外的能量。大量肾上腺激素分泌的前提条件，是人的体内能够产生这种多腺体。如果自身没有，任何危机都不能使其分泌出来。由此可见，人确实是存在极大的潜在体能。
另外，农夫在危急情况下产生一种超常的力量，并不仅是肉体反应，它还涉及到心智精神的力量。当他看到自己的儿子压在车下时，他的心智反应是去救儿子，一心只想把压着儿子的卡车抬起来，正是这种力量，使他的潜能得到了发挥。
又如，一个孩子的母亲，能准确无误地接住从四楼阳台上掉下来的孩子。你相信吗，但这的确是一个真实的故事。有一位年轻的母亲，在家照顾她两周岁多的儿子，孩子睡着后，母亲把儿子放在小床上，她趁儿子熟睡这段时间去附近的菜市场买菜。
这位母亲买完莱走到居住的楼群时，由于惦记着儿子，她不由得朝自己居住的方向望了一眼。这一望不得了，发现四楼阳台上有个黑点在蠕动。糟了，我的儿子，她大叫一声，疯狂地往前跑，边跑边喊，“孩子不要往外爬１但是孩子哪里听得懂呀，她看到妈妈朝她挥手，兴奋的乱蹬乱舞，拼命往外爬。
这时要跑到四楼阻止儿子，已经来不及了，这位母亲于是就拼命地跑，刚好在儿子掉下来的一刹那，跑过去伸出双臂稳稳地把儿子接住了。
这件事立即轰动了当地的市民，电视台记者来了，要把这人间奇迹摄下来。于是，他们找到这位母亲，要她重复一次。这位母亲惊恐地摇摇头，死也不干。后来，记者说， “不是让你的儿子重新试验，只是找个布娃娃从四楼掉下来，你再去接祝”这位母亲同意了。
但是，一次、二次、三次，布娃娃都掉在了地上，怎么也接不祝这位母亲说： “因为孩子不是自己的，并且又是假的”。你看，孩子不是自己的就接不住，孩子是自己的就能接祝其动机如何，我们暂且不论，但足以说明，人的潜能是存在的。
由此可见，我们每个人都有巨大的潜能。任何平凡的人，只要经过潜能开发训练，将潜能得到适当的发挥，都可干出一番惊人的事业。无论是现在事业有成，还是事业无成，无论是年老者，还是年轻人，无论是搞行政的还是搞业务的，只要相信自己，相信自己的潜能，并用科学的方法加以开发，定会有所作为。
人具有巨大的潜能，心理学家们研究发现，人的潜能与潜意识有关。而且人的潜能就存在于潜意识之中。由此可见，要开发人的潜能，须对人的潜意识有所了解。
解开人类生死轮回之谜
黄大受教授
就拿二千数百年前中国的春秋时代来说，思想发达，诸子百家争鸣。有学问的哲人学者，开始对人类的生死问题提出了意见，知道如果生死为人类之大事，既有生，就一定有死。孟子说：“所欲有甚于生者，……所恶有甚于死者。”可见好生恶死，存在于人类共同的心中。
但生死是生理变化的过程，应该使之顺其自然。故子夏说：“死生有命，富贵在天。”孔子也说：“爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生，又欲其死，是惑也。”（《论语 颜渊》）因为人之生死，不能随人的爱恶。人们只能循生命之真理，而求其养生、广生与长生，却无法免于不死。长命百岁，是一般人祝祷他人之颂词，即使活到一百或数千岁，仍不免于一死。
一、奇事异闻信不信由你
可是事实上，在民间却活生生的流传着许多故事，描述着鬼神的出现，以及因果报应，轮回转世，却也未必虚假。在诸家野史、笔记，甚至在正史中，皆有许多此类记事。即使二十世纪，民间轮回转世，借体还魂之事，直到八○、九○年代，也经常发生。报纸杂志经常记述这类情形；有人亲身经历，有人是眼见，有人是耳闻，都惊为奇事异闻，辗转流传。由于亲身经历，目睹异状，不由得你不信以为真。
而一般科学家、心理学家、医学家，由于不是亲身目睹，对此都加以全盘否认。即使偶尔目睹经历，也用他的观点否认，说是精神不正常，或是心理幻想，一概抹煞。于是信者自信，不信者则斥为迷信；有人尽力仔细搜集资料，加以观察分析研究；也有不去深入研究的态度，只以迷信之说来排斥鬼神灵魂的事实，这可以说是科学迷信。
就在近代科学家、心理学家、医学家，斥责灵魂之说为迷信的强大压力中，也有少数人持相反的意见，据《死亡之后的生命》一书的前言中说：“早在十九世纪中叶，受当时那些据说和死者灵魂有感应力量，并与精神世界取得联系的层出不穷的报告影响和刺激，人们已经开始一本正经地认真对这一现象展开了研究。从那以后，为了最终决定性证明这种交流与感应到底可不可能，这些先驱者突破万难，千方百计地对数以百计明显难以解释的实例，进行了调查和探索。而另一个吸引人们进行仔细深入研究和调查的领域，是那些心灵感应的艺术领域，音乐绘画、文学等作品，作者是平凡的人，但他们宣称其作品，是受到早已去世大师的指导而产生的。”
二、轮回说的科学研究
生命是有轮回的，这是宗教家的说法。人们依据一生的善恶，上升天堂，下降地狱；一般的人，仍轮回为人，依其福泽而有高下。史传和笔记小说，记载有人能记忆前生，甚至三生的往事。直到现代，仍不断有转生借体还魂的事实，登在报上。这类事实，超心理学研究者，从国内外已搜集到不少的实例，除身处其境的人深信不疑外，一般的人，未必全信，只是当做奇闻异事，流传而已。
根据历史的记载，新观念的提出，总是遭受科学界和外国的阻力，所以轮回之说，虽然到处流传，却未为大众所接受。
近来一位出身耶鲁大学的医学博士，名布莱恩?魏斯 (Brian L.Weise) 的美国医师，担任过耶鲁大学精神科主治医师，迈阿密大学精神药物研究部主任，在匹兹堡大学教过书，现任西奈山医学中心精神科主任，曾发表三十七篇科学论文和专文，这位受过严格科学训练的医师，竟提出人类有轮回的说法。
1980年，有一位年二十七岁，名叫凯瑟琳的女子，因患焦虑、恐惧和痛苦的侵扰，找他求治。他花了十八个月，做传统心理治疗，毫无成绩。于是用催眠法，想追踪她童年的伤害，那知道竟催眠到她的前世。她在催眠中的说话，毫不迟疑，名字、时间、衣服、树木，都非常生动。她并不是在幻想，杜撰故事，她的思想、表情，对细微末节的注意，和她清醒时的人，完全不同，无法否认其真实性。在一连串的催眠治疗状态下，凯瑟琳记得了引发她症状的前世回忆，也传达了一些高度进化的「灵魂实体」的讯息。
前辈大师告诉她，在地球上她活过八十几次。但催眠治疗中，只前后出现过十二次，有几次且重复出现。在催眠中，她自己说出：曾是埃及时代的女奴，十八世纪殖民地的居民，西班牙殖民王朝下的妓女，石器时代的穴居女子，十九世纪美国维吉尼亚的奴隶，第二次世界大战的飞行员，被割喉谋杀的荷兰男子，是韦尔斯的水手，在船上作业时受伤，是参加大姐婚礼的小女孩，是十八世纪的男孩，目睹父亲被处死刑。她栩栩如生描述身处的景象。他测试过凯瑟琳，确定她没有说谎。魏斯告诉自己：“恐怕这不是相信或不相信的问题，而是让我知道，轮回是真实的事。”
每一世死亡的情形，都很类似。死后自己会浮在身体之上，可以看到底下的场面。通常死后感觉到一道亮光，她可以从光里得到能量，被光吸过去，光愈来愈亮。她飘浮到云端，接着他感觉到自己被拉到一个狭窄温暖的空间，她很快要出生，转到另一世。
在她的前世中，常出现今生中对她关系重要的人。根据许多次研究，一群灵魂会一次又一次地降生在一起，以许多的时间，清偿彼此的相欠。人们对人的暴力和不公，都得偿还。过完的每一生，若没有偿清这些债，下一生就变得更难。这些轮回转世偿债的情形，和中国传统宗教中的因果报应和业障的说法，并无不同。
魏斯花了四年，写下了《Many Lives，Many Masters》这本书。花了四年，才鼓起勇气，甘冒专业的风险，透露这些不正统的讯息，让大家都了解我所知道的不朽和生命的真义。
这本书一出版，在佛罗里达州上了连续两年的排行榜，平装书印刷十次，译成十一国文字，风行一世，得到医师和专家的好评。魏斯说：“自从接触这个病人，我的生命全然改观。”
台北的张老师出版社，请谭智华先生将本书译成中文，定名为《前世今生》，出版了这书。并请笔者以中华民国超心理学研究会理事长的身分和专家胡因梦女士，台大心理系余德慧教授，以各人专攻的角度，来探讨轮回的问题，虽然各有解释，但都承认或不否认轮回的事实。
超心理学科技之潜意识初论
王大鹏
当我们在茫茫人海中寻找良师益友时，却忘了陪我们共同成长的一位最忠实的伙伴「潜意识」。这么多日子以来，它一直跟在我们身边，却从未获得任何关爱的眼神，它占有意识总和约百分之八十五，若未被充份了解及利用，我们将如何去了解自我或使用心智？若一生只专注于脑内思想的纷纷扰扰，岂非虚幌一遭，只活了生命的百分之十五。
年轻时分，我总喜欢那种午后优游自在的闲荡。曾经对吃馄饨的口感着迷，就老是出现在村前的一家小面馆里，久而久之和老板也就熟识起来，他是位四十来岁的中年人，看起来不太开心的样子，煮面，端面，一直不停地在重复着这个动作。
“年轻人，要珍惜光阴好好读书呀１有一天，他若有所感似的坐在桌旁，与我闲聊了起来０以前我也有很多理想的，大学毕业后老找不到合适的工作。”他继续说着。
“唷，你大学毕业啊１我露出讶异又赞叹的神情。
“对呀，但找来找去就是找不到一份适合自己理想，又可发挥的工作，大学毕业又有什么用１
「那为什么卖面，难道你对这有兴趣呀９
「当然没兴趣呀，但生活是很逼人的，工作换了一个又一个，没想到卖面却卖了这么多年，我也不想啊，但是又有什么办法？」说完，他又叹了一口气，低头去擦拭隔壁的桌面。
当时我的内心非常为他抱屈，一位堂堂的大学毕业生，竟然就如此的在卖面，人生真是太不公平了。
现在我也四十多岁了，蹉跎了不少的岁月，却领悟出一个道理：兴趣虽为我们编造梦想，但只有能先处理好当下的困境，梦想才会有实现的机会，若只沉醉在梦想里而不顾现存的困境，则不论多大的理想，终将使人丧失斗志，不但未来无法变好，现在更是不好。找了很多理由来换工作的人，最后可能变得一事无成，就是这个道理。
人们都有着自我圆谎的本事，我们常用各种借口来合理化自己的行为，男人在潜意识里明明知道过多的贪念会丧失自我，但是他们会用一些理由，如怕比别人差啦、要享用世上最好的啦...来当做借口以将其贪欲合理化。女人在潜意识里明明知道多接触些阳光会更健康些，但当产生去海边的冲动时，她们会用：怕肤色变黑男人不喜欢啦、一白遮三丑啦...等借口来拒绝阳光。
潜意识在许多时机里，被自我圆谎之技巧强行打压至意识的最底层，无法与你沟通，当然，我们也就丧失了了解自我的最佳机会。
脑内之α波状态是与潜意联机的，愈接近潜意识的人就愈易于产生强旺的α波，甚至潜入θ波。开发潜能就是开发潜意识，学着去尊重内心真正的意愿，虽然它也许与头脑的逻辑思维不符，但依然要正视它，了解它，接纳它，不要一味的任由头脑编织理由来搪塞。
疾病与潜意识
每当我们在现实生活中遇到困境，或压力太大时，男性会产生喝酒狂欢的冲动，女性会以找知己的朋友聊天，看电影，听音乐来解决。这样的冲动由潜意识发动，其目的在暂时维持住我们身心之平衡。就像一根竹子般，当细的尖端被拉弯时，粗的一端就会产生一股反弹的力量，以将弯曲身躯板直。
对人的精神而来说，潜意识正担负着维持精神圆满的任务，恰似竹子欲挺直腰干一样，当精神状态由于过度的倾向于某一方面，而导致不均时，潜意识会适时的发出警讯，即制造出某种所谓的身心疾病，如头痛、过敏、咳嗽、胃痛啦来促使我们注意，不要再继续扭曲状态，以免造成更大的疾病，这种现象可以被称之为潜意识之反弹。
曾有一位友人长期被胃痛困扰，却又查不出病因。在服遍了中、西药之后均只能短暂的抑制，不由自主的一再复发。后来，在一个偶然的机会里，经过一夕长谈，我发觉她常常提到担心她女儿的前途、择偶等问题，原来她只有这么一个女儿，所有的希望都寄托在她身上，深恐女儿遭遇到任何不好的事情。
我劝她应过好自己的生活，不要为尚未发生的事情困扰，刚开始时她似懂非懂，依然不愿放弃这种莫名的担心，也不敢停止服药。后来，经过几次彻底的心理分析，她才逐渐了解到她的担心原来是源自于自我内在的不安定感。自此，她的显意识逐渐松懈下来，不再与潜意识对抗，胃痛的毛病也就不药而愈。
事实正是如此，潜意识是灵通的，它了解生命，也知道如何维系精神的平衡，但显意识却不管这些，只是自顾自的去批评、分析、判断周遭的一切现象，每当我们面临抉择时，二者就不停的产生对抗，所以在我们的头脑内始终存有正、反二面的声音。
如果用简单的方式，以身体来表征的话，那么头部代表着显意识，肩膀以下代表潜意识。长期使用左脑，或完全依照左脑的判断来行为处事，易于造成显意识的势力扩大，向下侵略潜意识之地盘，各种心身疾病于此形成。但潜意识也会产生抗拒，这二股力量时常在体内对峙，如显意识向下侵入胃部，那么潜意识就在此点向上抗争，若抗争失败，即代表身心失衡，潜意识就会制造胃病，发出警讯，其它部位亦然。
若尊重右脑所发出之直觉，灵感或艺术气息，常去做一些舒解身心之活动如接近大自然、听听音乐、散散步等等，那么二股势力就能够徐缓的会合在肩部，各安其位，不抗争，则α波增强，潜意识也没有必要再制造任何疾病做为警讯，身体就自然地健康起来。长期将精神集中在头部等于扩大显意识的地盘，想想光球，然后将它安放在心轮处，念着它，看着它，就等于亲近潜意识，其精妙处不可言喻。
梦与意识
梦是潜意识的窗口，每当我们关注潜意识多些，它就会在睡眠时间开启窗口，以便于自己多了解一些切身问题。其实，根据医学报导，每个人在夜间的睡眠期平均至少都有五、六个梦，那么为什么有的人能在第二天起床时能忆起昨夜的梦，而有些人却不记得，或认为自己从末做过梦呢？
这真是个有趣的问题，可以从意识层大略的分析如下：接近潜意识的人较易得知梦境，反之则不易记得有梦，但我们不可以遽下断语从未做过梦，因为当头脑内之显意识思考作用停顿时（即睡眠期）潜意识依然运作，就像呼吸、脉搏依然自行运作一样，关键在于你是否觉知？
那么，梦有些意义？潜意识到底要告诉我们些什么呢？基本上来说，梦是非常个人化的，潜意识为了易于让你了解，它会依照个人的生活习性及精神惯性为你演出。例如：爱海的人会在梦中出现海边以象征对某人的思念，怕野生动物的人会在梦中看到不知名的野兽以象征恐惧，认为走钢索是最令人心慌意乱的人，会在每一次身心混乱到极点时都梦到在浓雾中走钢索。
如果你阅读到此，内心产生兴奋而急切的情绪，那么我可以感受到你身体的某些部位是紧张的，舒展一下眉心，露出一个浅浅的微笑，不妨去照照镜子，找出一个自己最满意的笑容，记住它，记住这个微笑是如何在脸部形成的，然后运用它，将它随时挂在脸上。放下肩膀，看看小腹是否松的，再从头到脚整体的放松一遍，务必把它养成一个习惯，随着每一次放松，脑波就平缓一些，心情就好一些。
针对梦的意义来说，它可以分成以下几个层面：
一、启发性的梦
多发生在半夜二、三点左右，较抽象，不易懂，但对破除人生的执着，有相当正面之意义，许多人生的难题在此迎刃而解，但多为我们忽略，例如：许多发明家即在梦中得到启示。
二、调整型的梦
为维持精神上之圆满状态，潜意识在此费尽功夫来让我们满足，以获得压力的舒解。例如：被工作压得喘不过气的人会梦见走入森林，呼吸着最纯净的空气，长期缺少金钱的人将梦见主持一场丰盛的宴会，或随地捡到钞票，祈求神佛的人会在梦中见到极乐世界，而对于疾病，梦也会提供具体的心理治疗方法。
三、防空演习型的梦
由于潜意识能预知到你即将碰见的情况，它会在梦里先将之预演一遍，以便在你真正碰到时心理有所准备，而不致十分惊讶。例如，以各种象征呈现的恐惧，在空中飞翔的感觉，与死亡的面对等，当然也包括了那些具有重大意义，以后可能会去的地方和即将发生的事情。
四、展示矛盾的梦
多发生在清晨四、五点钟，亦即所谓的“日有所思，夜有所梦”，它会在梦中将最近发生的事情重演一遍，并点出矛盾之所在，以助你解脱困境。
梦都是有意义的，能清楚记得之梦意义较大，清楚而且是彩色的梦境就更有意义，唯其破解的技巧皆操之于个人，学习了解自己的梦境，是接近潜意识的重要步骤。
试着去分析梦，找出其潜在的意义，并与现实生活中的种种来比对，多分析几次后，就能从中找到一些轨迹而获得初步的了解，久而久之，自己解梦的技巧就会益臻成熟，这是接近潜意识以及了解自我的一举两得之法门，更能由此而衍生心智控制之技术，真是精采万分。
五、清明梦
意指虽然在睡眠的梦境中，却仍保有意识的知觉，清楚地知道自己正在睡觉也在做梦。所有的梦都富含意识的运作，它意义深远，颇饶趣味，而且与能量相通。当梦境能在醒来之后清楚的被忆起，意味着潜意识的招手，它的窗口已被打开，下一步我们就能进入梦，观察梦，甚至运用梦。
如果所周知，当我们躺在床上，逐渐深沉地放松身心，迷迷糊糊地将要进入睡眠时，左脑之分析分析会暂停止，右脑将首次获得充份之活动空间而呈现强势之α波状态，随之进入θ波之浅睡眠期及之ζ波熟睡期。
在此我们抵达了脑波与修行的转折点，就是“如何留住纯净的α波，即使在睡眠的状态下，意识依然维持清醒？”若果能如此，生命的智慧与潜能就能随时充分发挥。
这牵涉到较为复杂的技巧，放松身体包括了精神放松这一重大层面，所以由此刻开始，我们必需培养成接纳自我情绪及日常生活中种种磨难之习惯，变“放松身体”为“放松身心”才有可能。
试试看，采取双腿微开，双手平放的仰躺或右侧卧姿势，尽量使身心皆高度的放松下来，所有的担心、焦虑、压力，此时均已无济于事，身陷其中，无异自寻烦恼或自我虐待，倒不如任由它去，自生自灭。此刻，最重要的是让内在沉淀下来，毕竟，这是一天非常最难得的机会。
许多人在当身心俱已放松，意识逐渐模糊时，随即进入睡眠，人事不知。这是非可惜的，若能在意识逐渐朦胧之际，微微睁开双眼，勉力维持清醒，就可以维持那份朦胧较长一段时间，而进入α波及脑内吗啡大量释出之情境。
这样的技巧可以藉由观想神秘的光球来完成，它圆圆的，安稳的停放在心轮处，呈发散状，想得愈清晰就愈能维持清醒，心轮也会因此而打开。
随时放松身心在清醒的状态下去观照那一份朦胧，物我两忘之际，让清醒的时间尽量拖久一些，不用担心睡眠够不够的问题，因为如此做所获得之能量比熟睡之下还多。
然后随着技巧的熟练，梦会变的多了起来，内容也相形地变化丰富，多采多姿。终于，有一天你开始能记住许多梦，发现他们竟是如此的栩栩如生，恰似庄周梦蝶般地逐渐感知到梦里不知身是客，到底蝴蝶是你，亦或你是蝴蝶。
就像所有的技巧一样，我们只是去“做”，而绝不要期待任何结果，“做”得好，效果会自然显现，“期待结果的心情，恰恰阻碍了效果的形成”，在成道之路上这是句最佳警语，且需务必铭记在心。
终于，在某一天夜里，自己在梦中醒来，但梦未中断，依然持续。你在高空处，清晰的看见梦在进行，也清楚的觉知到有一付自己的躯体正在床上睡觉。多么有趣，此时你已变为三个人，一个在睡觉，一个在作梦，而另一位正是伟大的观察者。
碰到这种情形时，不要惊慌害怕，所有的恐惧只不过是意识遇到不熟悉的情况，因不知如何处理所形成的编造物而已。多几次这样的梦境，慌乱自会减少，而变得可以在梦中悠游，依层次的深浅，以下的情况就会陆续出现：
△ 醒来时，将昨夜的梦回味一遍，判读一下它的内容。
△ 除了判读梦的内容外，再将之与现实生活中实际情况比对找出同异之处，以做为下次判读的参考。
△ 如果梦是彩色的，仔细记住它，并留意它的启示。
△ 当梦境开始时，即立刻明确的觉知“我正在做梦”，由高处看着梦的进行，不清楚的地方，降低一点，试图去看清楚。例如：梦到古老的房屋内挂着时钟，就去看看时间，梦到有人在钓鱼，就去看看他们钓到的是什么鱼，梦见朋友时，去仔细瞧瞧朋友身上穿着什么颜色的衣服，他手上拿着什么？
△ 在梦中醒来，维持镇定的旁观者之心态，与梦中的人物沟通，问问他是谁？要干什么？梦中人物往往不发出声音，只以心电感应的方式沟通。
△ 梦见恐惧或慌乱的情景，要尽快保持冷静，除了本能的闪躲之外，也可以抽空问问自己到底在怕什么？因何而怕？
△ 在梦中醒来，同时也察觉自己能自由自在的飞行时，看清楚目前周遭所处的环境，然后随自己的意愿飞到想要去的地方。高楼也好，茅屋也好，现代也好，古代也好，最好将回到屋内，也就是你睡觉的床上。
△ 在梦中醒来，微睁双眼，看看身处的房间摆设，同时梦境依然存在，继续进行。
熟悉了以上的技巧之后，我们可以在梦中分析梦境，像播放录像带般地把梦留住，将有疑问之镜头定格暂停，看个清楚，然后就地在梦中判读。一段场景完毕，再让梦继续，再暂停，判读完毕之后再让梦境继续发展。
如果对先前某一段梦的情节感到怀疑，没关系，就如同按下录像机倒转搜寻键般地，让梦再回到原来的地方重新判读。当然，如觉得梦已判读完毕，意义也被了解或想要早些知道答案，就可以像按下快转键般地让梦境快转，直到最后的结果出现，梦境结束。
学会在梦中判读梦，指挥梦是有重大意义的，如同梦中之梦，意识不但可以在寰宇之中四处遨游，获得充分的自由与脱解，同时也愿意接受心智的调度与运用。就像许多人能在睡前预先设定起床时刻一样，我们也可以在睡前，利用α波出现的朦胧之际，向意识发出以梦境启示来解决人生难题的要求，当然，梦中或事后正确的判读，方能确保梦中信息的可靠性。
心想事成
我们常说生活在一个动荡不安的时代里，其实，对每一个时代的人来说，当时都是混乱不安的。也正由于这种内心的浮动使得我们常常发出强烈的要求，即“希望事情总是按照我们所想的情况出现１所有拜神，祈祷的仪式皆肇因于此。
意识是具有能量的，它可以被用来创造，梦中的意识亦然。但，由于显意识只占意识总和的极小部份，而意识代表能量，所以，如果只用显意识部份之少数能量，而无法用到潜意识之多数能量，其效果显然不彰。
换句话说「心想事成」是一种意识共同运作的结果，一个能确实进入潜意识的人，其心念的能量将大大增强，易于达成愿望。而二种意识尚处于对抗状态的一般人，比较难达成心愿，甚至是会成相反之结果的。年少时的希望由于潜意识发达，满怀懂憬，较易于达成，而年长由于思想过于复杂，心愿自然难以达成即是明显的例子。
相对于显意识来说，潜意识是另外一个全然不同且无理解的世界，常能意识到有梦境的人，将能明确地进入另一个世界，能与潜意识和平共处，其念头之能量则更为强大。
其中又牵涉到下达指令的技巧，指令必而先确定自己已身处潜意识的世界中，发出简单明确的字句或图像来完成，可以稍稍重复，恒不容许思想上有丝的怀疑或判断，这样会引起潜识之反弹，而削弱甚至丧失创造之能量。
对一般人来，想要在清醒的日常生活中，也就是杂乱的脑内波占强时进入潜意识或下指令是十分因难的，即使成功也不过是巧合而已，这是因为我们无法让左脑停止活动。
但在透过睡前留住蒙胧之α波的训练，由于右脑活动之潜能处于开发状态，则较易下达纯净的指令，而不受到左脑之怀疑与判断。这个技巧需要多次的反复训练方能掌握，在睡前维持清醒之际，我们无异在随时准备进入左脑暂停之睡眠状态，也就是全无杂念之状态。训练的成熟，就能准确的掌握何时杂念较少，潜意识活动加剧。
如能预知何时或掌握下次呼吸即将坠入睡眠之契机，那正是下达指令的最佳片刻，指令并不会无端成功，例如一位想要得到白色 TOYOTA 汽车的人，不可能在清晨醒来时，突然在楼下看到这部车且插着钥匙，任由你开走。但如果下指令的技巧精准，那么潜意识可能会为你制造许多赚钱或工作的机会，当然，那还需要自己去掌握与努力。
依笔者的真实体悟，如果将显意识比喻做一位成熟稳健的大人的话，那么潜意识像是个顽皮活泼的六岁小孩，而且每个人的潜意识都是如此，小孩并不喜欢大人的指令，只是不得不屈从，而大人如果想要接近小孩的话，最佳的方法就是变成和小孩一样，去体悟他的心情和状态。
潜意识只能在非常轻松和缓的心境下被接近，卯足全力努力练习去接近是枉然的。潜意识接近生命的根本，满载着生命的密码，甚至包括显意识无法想象的能力，所有的超心理现象都在这里发生，由潜意识意念所发出的量子力场能与其它所有的生物或非生物溶入及沟通，这在科学的领域已被证实。
生命的本质应该是个全然的状态，包含了各种意识的层面，然而有趣的是我们虽然知晓，却从未真正的进入或体验过，这就好像是当我们看着一捆植物时，只注意到花蕊，却很少法注意根、茎、叶子部份。
当然，如果我们能深入的多去体验潜意识的话，就较为容易发现生命的丰盛、喜悦、多元化。在基因的密码里，载有一株神秘的花朵，如果把身体也比喻做一株植物的话，打出生开始，就己然开花，出生就是开花，世界是一场丰盛的飨宴，了解自己意识的全部架构之后，我们就能与万物共同参与这场盛会，共同享受大自然所赐予的美食，一起欢欣鼓舞地歌颂这万般美好，即使在曲终人散之际，依然了无遗憾而完美的退席。
超心理学会不但致力于有关这方面的科学与医学研究，同时也提供真实的体悟过程，愿与全国人民共勉。
超心理学研究的最近趋势
石朝霖
各位会员先生各位来宾，兄弟石朝霖向大家问好。刚才承大会主席赵常务理事这样称赞，愧不敢当，因本人的能力尚未达到此种程度。今天愿以开发超感应世界为题，做一些小小的心得报告。
我们人类天生具有五种超能力，第一为透视力，第二为传心术（又称他心通），第三为预知力，第四为千里眼，第五为念力。西方世界将前面四种超能力合起来，以英文简称之为 ESP。
当前世界上已开发国家对于 ESP 问题，鲜有不进行研究者。美国有四所大学已开设超心埋学研究所。其中已故的雷伊博士曾利用扔骰子来进行超心理的研究，譬如扔一次骰子要使之出现一点，有六分之一的机会，扔六百次就有出现一百次的机会。但只要运用意志的力量，扔时希望它出现「一」，心念「出现一吧」，统计结果出现「一」的机会必定超过六分之一。雷伊博士教导他的学生把骰子放在铁丝笼内扔，结果照人的意志出现的比率，比用手扔的更高。足以证明念力的作用是确实存在的。
念力在超心埋学研究中已成为最基本的能力，其它超感应的能力也须靠念力来配合。记得四、五年前本会曾借中国佛教会的礼堂，由我演讲《念力的世界》，我就说明我们都活在念力的世界中，每天过着你反应我，我反应你的生活。譬如家里的小孩做错事，他就晓得爸爸今天可能不放过我、会骂我，心里期盼骂轻一点。做爸爸的也会得到感应。可见大家每天过的家庭生活其实也就是超感应的生活。
日本人已建立一种概念，起源于 1983 年以色列人尤利凯勒访日，在东京电视台表演靠念力弯曲金属汤匙，千千万万个观众，带着汤匙半信半疑地观赏电视上尤利凯勒施术，结果家家户户的金属汤匙真的都跟着弯了。经此一事件后，日人涌起研究念力的狂热，整个超能力的研究就跟着白热化起来。
依照日本的数据显示，世界上设置超心理学研究机构最领先的是苏联，他们在境内设置了三十几个研究所，使从事超心理学的研究工作，经费编列折合新台币约一亿三千多万元，苏联是崇尚唯物论的共产国家，尚且如此。另据报导，美国里根总统于就任不久主持国家安全会议时，曾特别关切 PSI（心灵战争）的研究情形，指示CIA应将所进行的研究脑波影响人类思想和行动的数据定期呈报。
兄弟去年二月间正在美国访问，八月到达东京，受到日本超心理学会会长桥本健先生的接待。他送给我录像带说明他们已能做到靠念力把高尔夫球杆弯到折断为止，还能把计算机的磁性记录用念力加以洗掉。尤其是好多日本小孩，五岁六岁就受训练培养这种能力，更加厉害。
这种能力应如何加以解释呢？我想可用物埋学上的「触媒」来试图解释。触媒的存在是瑞典化学家费耳所发现的。触媒本身不发生化学反应，但它旁边的物质却受其影响而引起化学反应。无生命的物质尚且如此，其原理究竟何在？已成为科学研究的一项大目标。我们本身如果充当触媒，由于每一种东西都有其意识作用，靠着触媒的念力要使旁人受到影响、发生反应也是可能的。
现代科学有两大理论，一个是爱因斯坦的相对论，一个是牛顿的力学。爱氏刚发表其理论时，全世界只有七个人相信，其它的科学家都反对，如今却举世都表示敬佩。不过这两位科学伟人对于触媒的理论都未有明确的交代。由于意识念力的作用，藉触媒为基础产生的力量，确可改变无形的时空或能量，甚至可把时间拖长或缩短，我们要抱着科学的态度去加以研究，应可称之为意识工学。
事实上超心理学的感应能力，或多或少人皆有之。就像我现在演讲时，在座的朋友有几位血液的循环就在加速急促起来。有的在想我是否能当场做点示范，这也是感应。一般人常怀疑自己有这种能力，但说起曹操、曹操就出现的例子太多了，绝不可妄自菲保我们从事超心理学的研究，目的就在阐明发生心灵感应以及超能力的过程，并把研究所获能力应用于事业或学业的发展，使整个研究工作变成对社会有益的服务，才是有意义的。事实上已开发国家多将这种力量用于国防、教育和治安，并已收到宏效。
至于个人应如何努力开发超能力，限于时间无法多谈。但最基本的是要时时构成「心画」，不断想念描绘你成功时的情景，祈念久了能力就会产生。无可否认有许多超能力是天生的，但后天开发一样可以成功，差异不大，在日常生活中就可随时应用。
开发超能力可分成文武两种途径：一种是练功的方式，一种是静坐冥想的方式，但不一定要用上述两种方式。最浅近的例子，假如家庭主妇每次洗碗时不断默念爸爸快一点回来，经常去默念，一定会发生感应。
今天我们研究超心理学遭遇不少阻碍，与使用「灵」字引起反感有关。可谓人们活在文明国家物质时代，因过分重视物质以致忽略心灵。其实国父都强调「心物合一」，两者应合起来讲才对，不应唯物或唯心。但我国这方面的研究要获得社会和政府的认同和支持，不知还要经过多少年月？
据我所知，英国剑桥大学与美国史丹福大学都在实验用红外线照相机摄取人死亡的一剎那。据报人遇车祸等猝死的一刻，有一种影子出来并有很多粒子跳开，经送到他们的国科会等机构分析，都判别不出究竟是质子呢，还是电子?而且这些粒子是负性的，始终跟在正性的人体跑。有人想定名为「次电子」或「游子」，但后者立刻受到很多人反对，认为会连想到「游灵」，语涉玄想不科学，科学界因此正在找寻一更突破性的适当名词。
以上简报的是当今世上各文明国家研究超心理学发展的趋向，谢谢各位
超心理学研究的策略思考
钮则诚
一、学术研究的策略思考
中华超心理学研究会改组至今满一年，笔者忝为本会理事一员，值此年会之际撰文略陈研究心得，以期就教会员同好，并互相切磋。
笔者大学时代主修哲学，辅修生物学，其后教学及研究方向主要为科学哲学。七年前于管理学院服务因工作需要，又在职进修企业管理，主修科技管理。回想起过去二十五年治学之道，可谓好读书不求甚解，却无意间涉足自然科学、社会科学、人文学科三大领域，只得以「科际整合」自我期许。瞻前顾后，对未来二十五年学术生涯，笔者是从「策略思考」的立场来落实，而笔者也希望如此思考模式可用于超心理学研究。
简言之，策略思考即是远见考虑，这种思考模式原使用于事业经营，企业主或经理人在面对事业或部门成长发展时，应以永续经营为依归，从事组织的内部与外部分析。内部分析包括找出组织的强势与弱势之处，外部分析包括发掘环境的机会与威胁所在。将此分析对照于组织远景构想，便知眼前该当如何着力。把这套思维用在学术研究上，研究者一方面需考虑本身学科发展的前瞻性，一方面也需顾及当下所面临的学科共同体之内部与外部状况，研究工作则于其间无所偏废。
以笔者所从事的生死学为例，笔者首先策略性地思索此一新兴学科十年后的可能形态，再反思自身及所处研究场域的内外部条件，进而决定研究主题和方向。学术研究的策略思考因此可分为研究者自身与学科共同体两个层面进行。
二、超心理学的学术研究
超心理学是一门学科，有一群研究者，也有同好组织而成的研究团体。依前述策略思考看，个别研究者要考虑的是本身研究方向与研究团体的互动及配合，而研究团体则要考虑团体本身与整个学术共同体的互动及配合。由于笔者并非超心理学者，但有「虽不能至，心向往之」的学术兴趣，因而在此尝试对超心理学研究的策略思考略申己见。以下笔者首先对超心理学的学术研究就个人了解稍加阐述。
依国内资深超心理学者吕应钟教授之分析，超心理学与灵学、心灵学、心灵科学等学科的意义相通，并可与大陆盛行的人体科学互相参照，但若要避免予世人怪力乱神之感，宜以科学精神落实研究。为何要有此强调？实因超心理学所研究的对象常超过人类经验所能把握，例如灵魂研究或特异功能等。问题是一般所谓「经验」指的是人类感官所能察觉的事物，偏偏超心理学研究的却是经验之外的对象，并且还希望从科学的角度契入。
众所周知，科学所研究的乃是经验世界以内的事物，若以科学角度来探索超心理事物，则于学理上有两种可能：超心理事物落入经验范畴内，或现有科学知识不足以因应超心理学探究。笔者认为这两种可能正是超心理学研究策略思考的基本出发点。根据今年二月报载，李总统寄望通过认知科学与神经科学的研究，以了解民众思维的改变，从而提供心灵改革应走的方向。在这之前两个月，吕教授即为文指出心灵改革应从建立民众对心灵科学的认知做起。从以上的见解可以看出超心理学研究的大致趋势。
三、科学论述的可能与限制
李总统所寄望的认知科学及神经科学是十足的经验科学，用以探索心之所向是否恰当仍有待商榷。至于吕教授倡议以科学方法研究心灵科学，事实上正是大陆人体科学研究的主要进路。笔者不反对用现代科学技术趋近心灵活动或超自然事物的真相，但有意在此就本身所学揭示科学论述的可能与限制。笔者的专业兴趣为科学哲学，科学哲学属科学学的一环，而科学学则是以「科学」为研究对象的学问，其主要关怀乃是科学的历史、社会以及哲学面相。
从科学学观点看，以自然科学为主的现代科学与技术，的确是一种成功的知识典型，但这并不表示它就代表一切人类知识。当今有不少人，包括学者和社会大众，坚持科学立场，甚至将科学和知识划上等号。这种偏见常有意无意地把某些人类文明的积累排除在知识体系之外，例如外方医疗。当然绝大多数人的想法并非如此极端，但是科学共同体之中仍有许多排斥「不科学」知识的声音。由于科学共同体成员的同构型高，加上它被视为一种社会清议，以致形成主流的「学者专家之见」，对人们的价值判断具有一定的影响力。
笔者认为，在今日后现代社会中，主流论述应该被质疑，而非主流价值需要被提出来讨论。超心理学在时下科技挂帅的氛围中不被主流论述所接纳，并不意味学科的失败。其实超心理学界在此更有必要从事策略思考，以厘定本身未来的方向。
四、超心理学研究的策略思考
超心理学的研究方向究竟要不要向科学靠拢？这个问题的答案并非要或不要，而是必须深究：如果要，要向那一种科学靠拢？如果不要，则如何自处？笔者的建议是超心理学不必自外于科学，但应分辨在那一种科学领域中较能立足。依照自身的远景期望来规划未来走向，这就是策略思考。超心理学的发展最好的参考范本即是心理学。
心理学原属哲学的分支，研究心灵世界与意识状态，十九世纪中叶以后引起科学家的兴趣，乃形成实验室中的「科学心理学」。二十世纪后因「意识」不易进行实证经验研究，便转而研究「行为」；六○年代后因「行为」的偏狭，又主张研究「认知」，但终不脱自然科学路数。与此主流方向同步发展的尚有非主流的心理分析、人本心理学等人文社会科学流派，后来演成颇具影响力的应用心理学。原本非主流的应用路线，在主流学界的忽略下，竟然走出自己的道路来，其道理颇值探讨。
以心理学发展为借镜，超心理学的策略方向应该大幅向人文社会科学靠拢，走应用的路线。超心理学研究今后不妨自我分工为纯粹与应用两方面，二者均有其理论基础，但纯粹超心理学可以向自然科学求缘，以经验科学验证超心理事物，或许有一天会在科学研究中大放异彩。此外应用超心理学似不必太在意验证的有效性，而应尽量与现有人文社会科学诸学科合流，例如文史哲、政经社，甚至应用心理学。如果超心理学能够像应用心理学那般受到社会大众的肯定与重视，则未来发展将是无可限量的。
论特异功能的真相
成和平
最近，张颖的「隔空抓药」事件在台湾闹得风风雨雨，认为她是在耍魔术的民众似乎居多数，但如果没有魔术师站出来揭穿呢？
一般人对特异功能的概念几近全无，即使有些国家的大学里设有超心理学课程，仍流于门户之见，缺乏共识，因此被正统学术界排挤是非常普遍的现象。
世上究竟有没有真正的特异功能呢?这个答案因人而异，我有个最中肯的见解，相信有助于厘清真相，那就是－－有，但很少！
反对者先别急于驳斥，因为我是在深入研究魔术、骗术、巧合、催眠等领域，加上自己好几次难以解释的经历之后，才谨慎回答的。
的确有极少数的案例，真实性高，不是杜撰，无法用魔术或巧合来解释。当然，有人以「未知的自然现象」来替代特异功能字眼，以减少怪力乱神的味道，我并不反对。
超自然现象自古有之，现代科技与魔术催眠的发达，已逐渐褪去其神秘面纱，唯一些最深层的现象如意识本质、宇宙诞生、量子运作、少数灵异仍缺乏适当或合乎常理的解释。
如果以开放的胸襟来看待特异功能，就必须求教于科学界、超心理学界、魔术界、催眠界，缺一不可。
我的看法是，只要魔术师在相同的条件下，能表演出同样的效果，就必须高度怀疑为「假」的特异功能。
曾有四个人玩扑克牌，发牌后居然发现四人各拿了同花的13张牌，这种机率极低，显示「巧合」一词几乎可适用于任何超自然现象，除了心灵致动 (psychokinesis) 或所谓的念力以外。
但我反对滥用巧合的解释，应抱持科学谨慎的态度，譬如有人能预知未来或透视纸团内的文字，不能以巧合一概而论，如果作出以下的陈述不是更好吗：
「可能是超心理现象，但巧合也不能完全排除。」
这是我所谓最中肯的见解，反对者也不能罔顾科学原则，将特异功能完全「一以贯之」－－全斥为无稽之谈，因为这是非理性作法。
至于中国大陆的相关论文，我曾阅读过不少，发现有些实验过程非常严谨，除了实验试样由实验设计者提供以外，特异功能者的全身被详细检查，甚至连衣物也必须当场换新，然后进行双盲或甚至三盲实验，并有仪器随时记录。
当然，连一般科学论文的数据都有可能被窜改，超心理学自然也不例外，所以必须比较同类的论文，因为不可能所有同性质的论文数据皆为捏造过的。如果所有论文皆指向同一项结果，就不能等闲视之了，譬如以整场程序 (Ganzfeld procedure) 进行之心电感应 (telepathy) 实验，结果显示具有统计上的意义即为一例。
至于透视 (clairvoyance)、预知 (precognition)、心灵致动等虽未有定论，但幼童或青少年的发生率，似乎高于成人，倒是个值得重视的现象。我的看法是，特异功能是不稳定的，不可能一再公开表演，所以任何成年人进行公开巡回演出，皆非常可疑，当然包括张颖。
远古时代是个弱肉强食的世界，原始人类或许可藉由特异功能来寻获食物与水源，但现代文明讲究科学，每个人的原始潜在能力因此被埋没了也说不定。
总之，最理想的实验方式是，除了对特异功能者进行严密实验以外，科学家应放下身段，邀请魔术师（最好是魔术协会代表）在场监督，如果还是出现惊人结果，也需考虑将巧合列入结论之中（心灵致动例外），才是真正科学的作法。
特异功能常与灵异现象扯在一起，中国大陆的研究员基于唯物论立场，有意以特异功能涵盖部份难解之灵异现象，以否定鬼魂的存在，并假设有「信息彻的存在，我个人持肯定的态度。虽然有许多灵魂学家不表赞同，只好以时间来证明一切了。
以上是我个人的看法，很遗憾不能提出更多关于特异功能的定论（顶多是一些现象的归纳而已，譬如尚未有人以意念移出真空环境中的物体，或一般果实里的种子等），只能这么说： 愈是偶然发生的，愈是年幼的，愈是没有谋名利的，愈是不公开炫耀的，愈是敢接受多次科学严格检验的，愈有可能是真正的特异功能 ，其余的皆必须被怀疑，就算是著名学术机构的论文数据也不能无条件全盘接受。
两种宇宙观在人体科学中的应用
宇宙观就是人类对宇宙的看法，也称世界观。本来宇宙是实实在在的东西，但是，由于人们观察的角度不同，所以，在人类的认识史中，从来就有关于宇宙发展法则的两种见解，一种是形而上学的见解，一种是辩证法的见解。形而上学认为发展是减少和增加，就重复；辩证法则认为发展是对立的统一。 辩证法宇宙观，又有古代和现代两种不同的版本，古代版本的宇宙观是《易经》。这些不同的宇宙观分别来至不同的实践，又在人体科学中有不同的应用，当然，也产生出不同的结果。现分述如下：
形而上学宇宙观和应用
形而上学宇宙观来自于科学研究方法。
15世纪下半叶，近代科学开始兴起，力学、天文学、物理学、化学、生物学等科目逐渐从混为一体的哲学中分离出来，获得日益迅速的发展。近代自然科学发展了研究自然界的独特的分析方法，包括实验、解剖和观察，把自然界的细节从总的自然联系中抽出来，分门别类地加以研究。这种考察自然界地方法移植到哲学中，就成为行而上学的思维。行而上学的出现是有历史根据的，是时代的需要，因为在深入的、细节的考察方面它比古代哲学是一个进步。但是，形而上学撇开总体的联系考察事物和过程，因而它就‘以这些障碍堵塞了自己从了解部分到了解整体、到洞察普遍联系的道路‘（恩格斯，《马克思恩格斯选集》，第三卷，第468页）。‘ [1]
西医就是形而上学研究方法。
现代医学有伟大的成就，但是，现在越来越看到它的基本概念是建立在近代科学发展的基础之上的。那个时候，正象恩格斯讲的，科学要发展，就不得不把问题孤立起来，切割开，不考虑物质客观世界的互相联系，不断变化，这样，近代科学已经走到这一步是一个很大的发展，功绩是很大的。没有这一步，也不可能有现代科学技术。但是，事物是辩证的，发展的。在当时，17世纪，18世纪，19世纪，促进了科学技术的发展，到了20世纪，当然，恩格斯已经预见到了，他在19世纪下半叶就讲了，就变成了科学技术发展的一个束缚。‘[2]
西医源起和发展于科学技术的‘分析时代‘，也就是为了深入研究事物，把事物分解为其下组成部分，一个一个认识，这有好处，便于认识，但也有坏处，把本来整体的东西分割了。西医的毛病也就在于此。‘[3]
辩证法宇宙观和应用
1 辩证法宇宙观的现代学说
十九世纪上半期，自然科学已取得了伟大的成就。特别是能量转化、细胞和进化论的发展，使人类对自然过程的相互联系的认识有了很大提高。恩格斯说：“由于这三大发现和自然科学的其它巨大进步，我们现在不仅能够指出自然界中各个领域内的过程之间的联系，而且总的说来也能指出各大领域之间的联系了，这样，我们就能够依靠经验自然科学本身所提供的事实，以近乎系统形式描绘出一幅自然界联系的清晰图画。描绘这样一幅总的图画，在以前是自然哲学的任务 。而自然哲学只有这样来描绘：用理想的、幻想的联系来代替尚未知道现实的联系，用臆想来补充缺少的事实，用纯粹的想象来填补现实的空白。它在这样做的时候提出了一些天才的思想、预测到一些后来的发现，但是也说出了十分荒唐的见解，这在当时是不可能不这样的。今天，当人们对自然研究的结果只是辩证的即从它们自身的联系进行考察，就可以制成一个在我们这个时代是令人满意的’自然体系‘的时候，当这种联系的辩证性质，甚至迫使自然哲学家的受过形而上学训练的头脑违背他们的意志而不得不接受的时候，自然哲学最终被清除了。”（《路得维希?费尔巴哈和德国古典哲学的终结》，《马克思恩格斯选集》，第四卷，第241页）19世纪的自然科学”本质上是整理材料的科学，关于过程、关于这些事物的发生和发展以及关于把这些自然过程结合为一个伟大整体的联系的科学”（同上），这样的自然科学，为唯物主义自然观建立了个更加坚实的基础，为马克斯哲学提供了丰富的材料。马克斯、恩格斯的辩证唯物主义认为，物质世界是由无数相互联系、相互依赖、互相制约、互相作用的事物和过程所形成的统一整体。辩证唯物主义体现的物质世界普遍联系及其整体性的思想，也就是系统思想。系统思想是辩证唯物主义的内容，绝不是国外一些人所说那样是20世纪中叶的新发现和现代科学技术独有的创造 。‘[4]
现代医学不善于用对立统一规律研究人体的现象，即是应用也是用形而上学的眼光来看辩证法。 对于辩证法的运用，中医比较有研究，不过还是停留在古代的水平上。
2 辩证法宇宙观的古代学说
列宁说：‘对于发展（进化）所持的两种基本的（或两种可能的？或两种在历史上常见的？）观点是：（一）认为发展是减少和增加，是重复；（二）认为发展是对立的统一（统一物分成为两个互相排斥的对立，而两个对立又互相关联着）。‘[5]实际上，对于辩证法宇宙观我国古代的《易经》有着非常形象的说明，它是5000年前，人类对于天文的观察得出的。《系辞》曰：”古者包牺氏王天下也，仰则观象于天，俯则观象于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
《易经》的阴阳八卦和六十四卦是宇宙模式的科学写照，它既符合辩证法，又适合系统论。现代研究者把辩证法说成‘一分为二‘，《系辞上》曰：”《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。‘是系统型的‘一分为二‘。所以人们说，《易经》是‘经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧。‘《系辞》中说，《易经》‘范围天地之化而不为过，曲成万物而不遗。‘在宇宙中存在的天地万物生成变化都在《易经》所包含的架构模式中，‘在天成象，在地成形，变化见矣。‘天地万物之所以如此存在，都可以在《易经》中找到其所以存在的道理。因此，‘易与天地准，故能弥纶天地之道。‘《易经》所表现的宇宙构架模式可以成为实际存在的天地万物相应的准则。《易经·系传》中说‘开物成务，冒天下之道‘，‘以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑‘。因此，人体科学研究应该用《易经》的构架模式为指导思想。
医易相通‘是说中医的理论和‘易经‘的道理相一致。汉代魏伯阳着了一本书叫‘周易参同契‘，是讲气功的锻练与周易的原理相通相合。中医认为天地为大宇宙，人体为小宇宙，现代科学家对天地大宇宙认识比较清楚，对人体小宇宙还混沌未开，分不清什么是人体小宇宙中的天和地，干卦与坤卦。古代的中医科学家利用《易经》的宇宙观，一分为二的原则，发现人有三宝，精气神，有三‘心‘，‘要想不老，还精补脑‘等等核心机密，中医用阴阳八卦对人体进行了界定。而现代人体生命科学微观研究者发现人的系统、组织、细胞，所用的分析方法都超出了八卦的数量范围。人有九个系统，十亿个细胞，但研究者不能把它们用对立统一规律进行排列组合，形成有机的整体，因此，不是辩证法的宇宙观。
气功及人体特异功能现象
邸占雄张玉磊
一、气功及人体特异功能概述
关于气功有很多未解之迷，气功大师们众说纷纭，气功研究人员各持己见。用自然科学勉强解释部分气功现象时自相矛盾，大部分现象则无从解释。
气功是在放松、入静后的意念引导下（调神，有的功法只要求放松、入静，不要求意念），通过调整呼吸（调息，有的功法只要求呼吸自然）和一定的姿势或动作（调身）而使身心得到自我调整的修练方法。调神、调息、调身又称为气功三要素。
修练气功最基本的功效是身心得到调整，强身健体，进而可以防病治病，延年益寿。修练到一定程度时，则可以使修练者的意思境界不断提高，并获得特异功能。但有些功法修练不当则有出偏现象，轻者身体不适，重者致病，不可收拾。
气功何以有这般威力？按照人们通常的说法，气功可以调动人体的内气或者说是真气、元气、精气等等，或吸收、利用大自然之“气”，或者练“精”化“气”，练“气”化“神”。气功门派不同，说法不一，但都要练“气”。此气功之“气”动则血行、神旺、延年祛病，滞则血淤、神衰、生并缩短寿命。“人之生、气之聚也，聚则生、散则死。”此气乃人体生命之本，内连五脏六腑，外络四肢百骸，无所不致。
气功之气是什么？这个问题一直没有得到科学的回答。目前人们普遍认为，气功之气虽然一般说来常人看不见、摸不着，也不能被直接感觉到，但它是一种客观存在的物质性的东西。现在有些气功师发出的外气，有的常人可以看见，有的可被仪器检测到，有的可改变其它物质的形态，情形不一。但是，同人体经络一样，只认识到气功之气是一种客观存在还远远不够，人们还不清楚它到底是一种什么物质，它的性质怎样，它是如何在人体内发生作用的？
修练气功可以获得特异功能，特异功能有很多种类和形式。目前，国际上承认的有两类：一类称作特异感知，指不用正常的感觉器官进行感知，能感知到正常人感知不到的事物或信息，如耳朵识字、内视、透视、遥视、微视等。内视可看到自身体内的各器官、内气流转等；透视能透过人体看到他人体内的器官及病变，有的能看到他人体内的经络、穴位及内气运行情况；遥视能看到千里之外的人或事物；微视能看到常人看不到的极细微的东西；另一类称作特异致动，指不通过任何形式的实际接触而对环境或物质对象施加物理作用，包括意念移物（又称意念搬运）、意念改变物质的存在形态，如制作信息水、意断钢丝、意念停表等。
此外，还有特异治疗功能，即不依靠任何常规的医疗手段，仅凭人体特异能量对病人进行治疗；又如隐身功能，具备这种功能的人可以使自身隐形，并能穿墙破壁，进入封闭的房间，这在人体特异功能现象中较为少见，是非常高级的功能。
特异功能现象目前还没有得到科技界的普遍承认，虽然有一些科学家在不断地对此进行考察、研究。原因是多方面的，其中如下原因是主要原因：
1．特异功能现象不稳定，难以任意重复，尤其在对特异功能进行严格的考察和实验时，考察、实验条件越严格，特异功能可重复性越低，演示成功的可能性越校造成这种状况的原因主要是特异功能是在特异状态下实现的（这种状态可称为特异态或功能态，特异态与正常态的显着区别在于，特异态时逻辑思维中断，发功者要进入松静状态或以一念代万念）。特异态受功能者当时的情绪、周围的环境影响很大。尤其在进行严格实验时，受试者心理紧张、情绪波动等因素会影响受试者进入特异态，或根本进不了特异态，因而影响演示的可重复性。
2．特异功能现象超出了现代自然科学的知识范围，无法解释。
很多科学家曾经针对一些特异功能现象提出过一些假说。但这些假说往往只能牵强地解释这些现象，而不能解释其它现象，或者就这些现象稍作调整便不能自园其说。
如有的学者认为人体特异功能与电磁辐射有关。很多功能者在发功时能对检测电磁波的仪器产生影响，使其指针摆动或有所显示，由此看来似乎电磁辐射理论能够成立。但是进一步的实验又否定了这个理论，在进行实验时若把检测电磁波的探头或其它接受部件去掉，检测仪器的指针仍然摆动或有所显示。
又如用意念使物体穿越实物屏障，特异功能者可用意念使封在玻璃瓶中的药片从瓶底掉下来，用高速摄影机记录这一过程，从高速摄影的照片上可以看到完整的药片一点一点的穿越玻璃瓶。面对这一现象科学家们提出了物质异态说。认为药片在穿越瓶子时是处在异态之中，这时药片中的分子健力减弱了或者不存在了，药片便可从瓶底掉出。但这却是用未知解释未知，因为人们既不知道这种异态为何物，也不知道它的分子健力为什么消失了，以及照片上的药片为什么在这时仍然还是一个完整的形象。
另一些现象更使得现代自然科学一筹莫展，例如特异功能者怎么能从外面进入完全封闭的房间里？如何能控制他人的思维及行动？何以神不知鬼不觉地将物体由一处移至另一处？等等。所以，兰州大学物理系的王水在“物理学面临的危机”一文中说：“正如恩格斯所说：‘凡在人类历史的领域中是现实的，随着时间的推移，都会成为不合理的，因而按其本性来说已经是不合理的，一开始就包含着不合理性’。如今不管你是否原意相信，物理学毕竟又出现了危机：在中国传统文化之一的气功和由来已久的人体特异功能面前，已有的物理学手段和规律都显得无能为力。”“物理学的危机早已开始，革命迫在眉睫。”“对于从事物理学研究的人，‘气功与特异’是一个方向，但愿能有更多的人从事这一探索。”（ 《神奇的气功与特异功能》东西南北杂志社编 吉林人民出版社出版 第156页 “物理学面临的危机” 作者 兰州大学物理系 王 水）
二、气功及人体特异功能现象
1、生命的灵光
李士生钻研武术、气功和《周易》，把提高部队的战斗力作为一个目标，但这只是他众多目标中的一个，他渴望自己能在武术和气功的道路上迈向一个新的境界。走过二十多年的人生旅程的李士生，虽然是到了少校营级这个位置，而且获得了南京陆军指挥学院的毕业文凭，此时幕然回首，发现自己搞研究做学问，比做职业军人更合适些。他结识了许多武林高手，和气功界人士交朋友，与各种流派进行切磋。他更注重结识一些隐居于山野民间的高僧隐士。
1990年5月24日，身为浙江省书法家协会会员和军分区少校作战参谋的李士生，应邀前往离西湖不远的葛岭抱朴道院研字作画。
他忘情泼墨， 暮地，不远处传来一声呼喊：唉呀，一个女孩摔下去了！这么高，还不摔死啊！ 李士生笔一摔闻声跑去，只见茶亭下６米深的石板地上躺着一个孩子，此时孩子的父亲已经到了，却发现孩子已经断气了，顿时号啕大哭瘫倒在地上。
李士生冲上前拨开围观的人群，示意大家安静。他对孩子的父亲说：“别急，急也没有用，你把孩子抱起来”那孩子的父亲疑惑地抱起孩子。李士生从孩子身后发功，不到二分种，孩子哇地一声哭起来了。李士生接着发功，孩子全身动起来了。
孩子得救了，李士生对孩子的父亲说，好了，你带着孩子去医院检查一下。说完，那孩子的父亲抱着孩子，急匆匆地走了。大家都去了，李士生没走，他陷入了深深的思索，此刻，他想自己身怀绝技，这么多年一直抱着独善其身的态度自我修炼，如果用在为广大患者排忧解难方面，不正是印了自己的宏愿吗？
这个被救的女孩叫王伟霞，现在已经是杭州市艮山中学的学生，她哪里知道因为救了她，李士生脱去军装辞去公职结束了军旅生涯，解甲归民心归气功？
1993年12月20日，李士生应邀赴海南传功讲学，在1500人的带功报告会上，当众演示测并透视、遥测、预测等之后，三位病人被轮椅推上会场，整个礼堂立即安静下来，人们屏声息气密切注视着即将用气功为人疗疾的李士生，看他如何创造妙手回春的神话。随后，奇迹产生了，病人治疗以后，随即一个个大摇大摆地在台上走动，台下的掌声如潮水般的热烈。
李士生神奇的治病功效轰动了椰岛，极为敏感的新闻界立即介入，他们对事实发生疑问，他们不相信这样的事实，他们猜想这其中是否有假、是不是故意安排？他们认为这些病人都是部队的军人亲属，在部队的礼堂表演治疗，而李士生又是军职人员。他们要讨一个说法，一个足以说服他们的事实。于此同时，海南的各大医院也获得消息，他们立即下了定论，这绝对是假的，他们绝不容许这种似乎是反科学的弄虚作假、明目张胆在此盛行。剑拔弩张的局势，透出浓浓的火药味儿。
李士生平静地对记者说：怀疑是可以的，也是对的，怀疑永远都有道理。但我可以用事实解除你们的怀疑，你们说，是哪个医院的疑问最大？我们就到那儿去，由你们现场监督，由医院选择病人，我当场用气功进行治疗。我重申我的声明，本人非常欢迎新闻界的监督。
新闻界接受了李士生的提议。他们当即请李士生去对其疑问最大的１８７医院，由医院挑选病人，现场治疗。这是一场严峻的挑战。当他们来到１８７医院，让他们始料不及的是院方又提出两个条件：一是不请新闻界参与和介入，由医院单方监督，二是李士生在用气功治疗时，不许讲话，以防施用心理暗示和语言诱导，只许在沉默状态中给病人治玻
这完全是一副毫不客气的态度，但李士生还是欣然允诺了。他是非常大度的。
在一个特别安排好的病室里，一位70多岁中风的老太太躺在一张床上正在输液。她的两腿已经不能挪动了，要她站起来是根本不可能的，医院已经给她判为绝症。
病室里的气氛非常紧张，如同正在观看一场超越常规的奇观，令人眼化缭乱。尽管这些在现代医学圣水里泡出来的军医，无论怎样全神贯注，也很难看出玄机所在。他们根本想不到仅仅几分种，奇迹就在眼前出现了。只见李士生一把扶起躺在病床上的病人，拔下她手上的吊针，然后叫她下床来。
老太太缓缓站起来，挪动着僵硬的脚，一步一步地向前走去，她仿佛被生命的灵光照耀着，一个光芒四射的奇迹降临到她的身上，焕发出了她的激情。她的步履迈得更快了。
病室里响起了掌声。187医院的领导和主治大夫脸上露出了笑容，纷纷走上前来和李示生握手，向他表示祝贺。阴寒冰冷的神色不见了，信任、喜悦的笑容尤如椰岛的暖风吹拂。
椰岛再一次沸腾了。被惊动了的驻琼的各大报记者，于是在有关方面协助下，新闻发布会紧锣密鼓地筹备着。
新闻发布会盛况空前，海南省电视台和海口市电视台的记者们早早架起摄相机。参加新闻发布会的有海南地方报纸及中央驻琼十几家新闻部门的记者。新闻发布会取得了前所未有的成功。海南、海口两家电视台当晚作了重要报道。第二天，十几家报纸也作了显着的报道和评价。由此，东方古老的文化再一次闪耀出它生命的灵光。
摘自《中国气功》1997年第11期 第32--34页“ 生命的灵光（续）”作者 春耕
2．奇特的生命现象
一次偶然的机会，我认识了一位具有特异功能的青年。
我走进朋友的会客室，只见他正眯缝着眼睛注视着坐在对面沙发上的我的朋友，一面还在本本上写写画画。朋友介绍说：这位青年叫刘东，是北京某医学院的学生，正运用特异功能为她透视内脏的疾玻
我感到新鲜，用肉眼来透视内脏的疾病，这是我平生第一次见闻。我便静坐一旁，看个究竟。
我的朋友看上去很健康，可我知道她的毛病不少，我心想，这位青年能看出她什么病来？我正沉思，刘东报告他透视诊断的结果：一、左肩有肩周炎；二、颈椎有错位；三、右肩有炎症；四、胆比正常情况大，粘膜下有沙粒。前三项是她早经医生确诊，刘东说得完全正确。至于胆的毛病，则从未发现过。门诊部的医生看了刘东的特异功能透视的内脏病变图，不大相信，当即为我的朋友做Ｂ超，果然发现有胆结石，因此断定过去胃部疼痛厉害，并非胃病，而是胆结石致痛。医生信服了。在事实面前，我也心服口服了。于是，我决定访问刘东，对他的特异功能作进一步的了解和科学的认识。
有人说：在刘东的眼里，世界是透明的。
几年前，长春市科技人员对刘东的特异功能反复测试所写的学术报告证明，刘东的特异功能确实非凡。请看长春中医研究院、白求恩医科大学等单位有关刘东特异功能测试报告的几段摘要：
一、“具有特异功能的青少年经过诱发训练，功能逐渐增强，能够将不同距离的某一处的实验物遥感辨认出来。这种遥感能力，可在一定距离直接遥感，也可隔墙遥感。某夜九时许，在（吉林省人民政府）第二招待所七十号房间，测试人员让刘东遥感相距约五十米远的五十六号房间中不相识的客人的活动情况。刘东接受遥感任务一分种后说：‘五十六号房间内，此刻一人坐着看报纸，另一人躺在床上看书。’当即多人去核实，的确是这样。”
二、“在遥感实验过程中，发现遥感能力也兼有透视功能。我们进行了书籍断层实验。在白求恩医科大学一间实验室内，一位医生把一本书放在刘东面前，让刘东遥测书中一百一十页开头几个字是什么。他经过一分多种的遥测，认出这几个字是：‘中国共产党第十一次全国代表大会闭幕词-邓小平’。经监测人验证，完全正确。”
三、“用Ｘ光和其它某些射线透视物体或人，是人类认识自然、改造自然界和保护自己、诊断疾病的历史性飞跃。人体特异功能被发现后，经过大量实验，发现人体本身就有透视人体、物体以及透视地下埋藏物的功能。我们曾亲自实验过：在省人民政府第二招待所后院沙堆内，事先在距沙堆表面二十厘米深处埋有啤酒瓶、茶杯、塑料梳子、铁钩等物，让刘东等几名同学透视辨认。经过三十分种左右，刘东认出沙堆下埋有一弯形硬物（铁钩）、白色塑料梳子，位置十分准确。同时他还认出一枚大家都不知道的混入沙堆中的桃核。经监测人在大约十五厘米处挖出一看，果然有一个桃核。”
四、“刘东不仅能隔着几层布衣辨认体表的伤疤，而且在没有学过解剖学知识的情况下，能够准确的辨认和描述人体内的某些器官的异常情况。在白求恩医大二院外科，医生让刘东透视一位患者（马银久）的背部。刘东看出该患者后背有两个半园形肿物：接着又透视出该患者右肾大于左肾，右肾内有二至三个小疙瘩。经医生当场诊断，此患者患有肾结石，确实右肾大于左肾。”
五、“刘东在中医学院为一名怀孕五个月的孕妇测定胎位。他用眼注视腹部后，指出了这个胎儿的手、脚、褪等部位，但他觉得这个胎儿与一般胎儿不同，头部不清楚。于是，为了更加准确，他又认真仔细地‘透视’了一次，肯定地说：‘这个胎儿没有头，胎儿四周的羊水特别多（与正常胎儿相比）。而且肚脐上有一物，象绳子一样。’中医学院及医大二院对这位孕妇进行检查，根据Ｂ超及Ｘ光诊断，均确认这是一个无头胎儿。特别刘东所指出的羊水多，在医学上正是无头胎儿的主要特征之一。后来胎儿生出，果然是一个无脑儿。”
摘自《神奇的气功与特异功能》东西南北杂志社编 吉林人民出版社出版 第58页 “奇特的生命现象”作者 《世界博览》特约记者 潘 获
3．一个并非神话的奇人奇术
众多的人体潜能现象正在向各门新兴学科，实际上也是对整个自然科学提出挑战！
本文向读者介绍的奇人奇术，正是众多的人体潜能现象之一。奇人，是解放军某研究所的一位年轻人，为了不干扰科研工作并尊重他本人的意见，隐去了他的真实姓名。
初次听说这位奇人的奇术，是在1984年的秋天。一天吃过午饭，我们编辑部的小莉激动地向我说起了她目睹那位奇人表演的经过。几天前，一位朋友带着一位年轻人到她家作客。吃过饭，大家到院子里散步。院里有个池塘，保姆怕木盆被秋风吹破，便把盆泡在里面。年轻人只轻轻吹了口气，那原是微波不兴的池塘和静止的木盆，突然有生命似的活跃起来。先是木盆在池塘飘游，接着是左右摇晃，最后那大木盆象陀螺似地飞速旋转起来。当年轻人转身向回走时，池塘的一切又都平静了。
由于工作忙，小莉讲的奇人奇事，很快就被我遗忘了。
一天下午，我取稿回到编辑部，发现大家正兴奋地谈论着什么。从他们的谈话中，得知小莉发现的那位奇人，半小时前来过这里，而且卷起了不大不小的“旋风”。小莉和老王在编辑部的大院里和奇人相遇，请奇人到编辑部小坐。上二楼编辑部只有一条窄窄的楼梯。老王和小莉在前引导，奇人尾随在后。上了二楼，待他们回身招呼时，身后的奇人早已无影无踪了。惊愕之余，一回首竟见奇人从编辑部最里边的屋子里悠闲地踱出来。老王记得那间屋子是他外出时锁上的，现在那把铜锁还锁在那里。
谈起这些，老王摘下眼镜对我说：“神不神！奇不奇！这不是崂山道士转世吗？”
我对这种稀奇古怪的传闻，从不认真，心里更是根本不信的。但是，几天后坐汽车去开会时，司机小陆又神秘地告诉我：今天上午小莉让他拉了那位奇人，他亲自目睹了奇人的奇术！
他们的汽车开到东四附近，小陆把车停在水果摊前，买了三斤香蕉，准备请奇人吃。但打开车门，奇人手上已经捧着香蕉了。小陆认得，那正是他过秤时掰下的另一半。奇人冲他一笑。下车把五元钱塞到那瞪着眼发怔的卖香蕉的汉子手里。
小陆说：“我根本没看见他下车，香蕉怎么会飞到他手里呢？你说，这不神了吗１我也只不以为然地笑了笑。
去年春节，在一位副委员长家里，我终于见到了誉满京城的奇人。他看上去极普通，二十多岁，中等身材，略显单保瘦削而苍白的脸上有双深邃的眼睛，眉宇间有棵黑绿色的痣。他不善言语，谈话时有些拘谨。谈了几句，他便匆匆离去。此后不久，在编辑部又和奇人相遇。我被拖到小莉办公室看奇人表演。奇人从小莉桌上拿起一个密封的小玻璃药瓶，里面装满微生素Ｃ。然后叫他身旁的小伙子把瓶盖拧紧。他接过来攥在手心，只见手向上一抬，那微微发黄的小药片竟雨点似地纷纷扬扬洒落下来，而他手中的瓶子原封未动！我惊呆了。
接着，站在人群中的老祝又背过身，在一张纸条上迅速写了几个字，又迅速叠起来，举着对奇人说：“你猜我写了什么字？”奇人接过，略往鼻子下一嗅，旋即交给老祝，说：“你写了x x 两字。”展开纸条，果是老祝的名字。
这时，我的一个年轻的朋友把自己的名片撕碎并嚼成纸浆，然后搓在手中递给奇人。奇人把纸浆捏入左手心，还没等大家弄明白是怎么回事，一张崭新的名片已扔回那朋友的手中。
目睹这一切，我再也无法回避这一个极严峻的事实：人体确实具有各种特异潜能，如果无视它、否定它、乃至无端反对它，岂不是反科学，无视现实？
摘自《神奇的气功与特异功能》东西南北杂志社编 吉林人民出版社出版 第47页“一个并非神话的奇人奇术” 作 者 愚 骞
4．意念控制他人行动
玩扑克牌，可以说是王友成的“拿手好戏”。几乎每个看他表演的人都要摸一摸扑克牌。当测试者把一副扑克牌随便洗了洗，按顺序排列在桌子上。他说：“在这些扑克牌中，你可任意抽一个，抽的一定和我写的一样。”笔者半信半异。可是，抽出来的扑克，不论是２、３还是Ｊ、Ｑ，都和王友成写的一模一样。最后，他让笔者吹出四张牌来，巧得很，吹出的四张全是Ｋ。一看他手中纸上写的字，也是四个Ｋ。
王友成用意念控制他人的实例是屡见不显的。1987年３月24日下午五时许，王友成的一位朋友给市委宣传部一位部长打电话，说王友成的特异功能又有了新发展。他听了电话后，让王友成接电话，王说：“我现在身边有四个人，我在这里先在纸上写几个字，交给电话机旁的两个同志，然后你在那里也写几个字，开始吧。”这时，宣传部的同志在一张小纸上写了一个阿拉伯数字“8”，犹豫一下，又在8字后面连续写了两个8，即“888”。写完后，王问他写的是什么，他说“888”。这时电话里传出了王友成的哈哈笑声。原来，他身边的四个人打开王友成事先写好的那张纸条，竟也是“888”。“真神了，他竟能控制住我的思维和行动，真是不可思议１这位宣传部长感慨地说。是的，在遥距数里、相隔松花江的两岸，一个人竟能控制他人的思维、行动，岂不咄咄怪事，令人大惑不解。
摘自《神奇的气功与特异功能》东西南北杂志社编 吉林人民出版社出版 第152页 “神州奇人”作 者 金毓福 张长生
5．气功激发特异功能实验报告
我们对这些特异功能进行了很多次实验，下面将实验的情况报告如下：
一、特异功能者能看见人体发出的 （音qi，以下以“气”代替）
具有超视觉特异功能者，他们看见从练气功的人手指端部发出的“气”是带有不同色彩的光亮，按起始条件保持着整齐而严格界限的光柱，就好象薄壁玻璃管中充满了气体颗粒，这些气体流动着。这些光柱或者颗粒能穿透砖墙、铅板、铁板。
为了证实他们的发现，我们让练气功的人隔墙伸出若干个手指发气，结果他们都能识别伸出手指的数目。
这个实验的原理是，当发放外气者伸出手指，并用意念将“气”从手指端部发出时，就会有和伸出手指数目相同的光柱穿过墙壁，有多少光柱就能判定有多少手指，他们即能准确地报出手指的数目，也就证实他们能看见光柱，这些光柱又是练功者发放的外“气”，因而也就证明他们能看见。
为了宣传气功，让更多的人了解“气”是一种客观存在的物质，我们设计了隔墙看手指的表演，具体的方法是，让观众决定伸出手指的数目，特异功能者隔着二十四厘米或更厚的砖墙报出伸出手指的数目。
这项表演我们在河北大学经济系大专班、保定市人大、政协以及保定市图书馆进行数次，有干部、群众、教师和学生三百余人参加，均获得成功。
从练气功者头部发出的“气”，无须用意念，一般练功者头部都有一个光柱，呈白色、灰色或略浅的颜色。其高度不等，但未发现有超过三尺三寸的，较深功夫的人有一至五个光环，有白色、黄色、红色、蓝色、绿色等，极其鲜艳。天门穴打开后，则另有一番景象（大体是光环、光柱均消失等）。
从练气功者脚趾发出的“气”为蓝色称之为浊气，练功有素者的“气”也可由蓝变白，但纯度永远低于其它部位发出的“气”的颜色。
二、特异功能者能看见大自然中的“气”
特异功能者看到了大自然中普遍存在着 “气”。首先是大地，从大地提取的“气” ，颜色有白有灰。当我们练功时，从大地吸气时，最好在有白色 “气”的地方。
树干和其周围有“气”的存在。过去，我们知道杨树的“气”是白色的，柳树周围的是黄色的，苹果树和梧桐树周围的是红色的。通过超视觉特异功能观看，进一步证实了上述情况，但是松树的“气”是白色的，而不是绿色，而柏树的是紫色的，非为黑色，是与有些书的记载不相同的。
另外发现，有的树（大多数为柏树）的树干会突然呈现黄色或金黄色；有的树根部凝聚着“气”团，白而发亮；有的树被链形的“气”团缠绕着等等。
当人们对着树练功时，人与树进行“气”的交换，其方式多种多样。比如，从百会穴发出，从神阙穴返回，中间通过树，就是一种循环方式。
大气和天空中也有“气”的存在。大气中也有流动着的“气”团，呈金黄色，形状各异。如：长条形、园形等。可以通过特殊方法使其进入人体。
那么，怎么能证实他们所说是真的呢？人从来没有怀疑过星星的存在，仅仅是因为世界上大多数的人都看见了它们。对于大自然中的“气” ，看到的人是极少数，如果通过气功锻炼使总人口的百分之五十以上的人都具有了超视觉的特异功能，上述问题就从根本上解决了。目前，虽能办到，但是还没有办，就难于使人相信，不过，我们也可以做几个实验间接地验证它们。
我们让练气功者在空中或墙壁上用“气”写一个简单的字，过几天再让特异功能者辨认，仍然可以知道写的是什么字。
我们让练功者走一段路，进一个门，上一个楼梯，若干天后特异功能者仍能辨别出练功者行走的轨迹。
以上实验的原理是：练功者发出的“气”写的字，或行走中留在大自然中的“气” ，可以在大自然中长期保留，而被特异功能者识别出来，也即是大自然中有 “气”的存在。
另外，我们也可以使“气”团进入人体，在众多的特异功能者相互没有通消息的情况下，单独描述“气”团在人体中的形状、部位、颜色等特征，如果都相同，我们即可认为这是真的。
三、特异功能者对经络与穴位的透视
特异功能者不但能“内视”自身的经络与穴位，也能透视别人的经络与穴位。
他们看到，人的经络是一条条的线，粗细从１毫米到８毫米不等，有的人粗，有的人细，经络的粗细代表着人的性格的某些特征，而通过气功锻炼可以使经络由细变粗，因而性格也随之改变。经络的颜色为灰白色身体健康，或练气功的人经络发白而有光亮。反之，经络为灰暗色或断开即经络不通。
穴位为一白色园点，小的如绿豆，大的如蚕豆，因人而异，经络粗者，穴位也大。
我们做了经络、穴位的实验，特异功能者在自己或别人身上用笔描出的经络与穴位，堪称活“铜人”，其穴位位置及经络走向，与现今掌握的大致相符。
四、特异功能者透视人体
所谓疾病透视，其实就是能看到载有不正常信息的“气” ，被这种“气”笼罩着的器官，即为有病器官，病情的轻重与这种“气”的浓度有关，而载有不正常信息的“气”又多为黑色。所以发现黑色或灰色的“气”覆盖的部分即是病灶之所在，事情就是这样简单，所以透视人体的病几乎不需要时间。
五、特异功能者能见到治疗疾病时“气”的变化
气功师向患者发放外“气”或发“气”进行疏导时，超视觉特异功能者通过人体透视看到有白色的 “气”在蚕食、驱赶黑色的“气” ，白色的“气”代替了黑色的 “气”病就好了。
“气”是一种物质，和世界上其它物质一样均遵守物质不灭定律。通过人体特异功能透视发现黑“气”在发气治疗过程中不是消失了，而是按一定的方向逃跑了，由于它与患病器官有许多同一性，所以极易返回人体，这就是疾病复发的时候。
我们观察了服用药物后，患者体内“气”的变化，通过透视发现患病部分，载有不正常信息的“气”，在药物作用下，扩散和转移，未发现其逃逸到体外的情况。
六、人的受“气”功能
人接受“气”的能力是不相同的，现发现有四种情况。第一种叫强吸收型，透视观察到，对其发“气”时几乎完全吸收，对自然界的“气”吸收能力特别强，本人自身感觉到有“气”进入体内，别人对其发“气”时感觉灵敏，长期与其接触之无血缘关系的人，身体将变坏。第二种叫做吸收型，其功能比强吸收型弱，为大多数人的情况，透视观察，对其发“气”时大部分吸收，通过气功锻炼对大自然的“气”的吸收能力逐步增强，对别人发放的“气”有感觉。第三种称之为穿透型，对其发“气”时能穿透其身不被吸收，本人没有感觉。第四种称之为反射型，对其发“气”时就象打水漂一样，会反射出去，本人不吸收，也无感觉，因为穿透型与反射型对“气”均无感觉，所以对气功也就不太相信。
七、神奇的换“气”法
通过人体透视发现，载有不正常信息的“气”-黑“气”笼罩着病灶。为达到治病的目的，我们实验了一种新的方法-换“气”法。用一定的手段把体内的黑“气”与树之“气”联接并形成通道，有时候黑“气”会顺着通道贯入树中，树之“气”又会顺着通道来补充，这时候病就表现为好转。
与换“气”法相似的称之为排“气”法，也是一种气功治疗方法，训练有素的气功师可以把舶气”-黑“气”一把把地从体内抓出来，虽然难于置信，却是我们培养出来的特异功能者们看到的确确实实的东西，被抓出来的黑“气”就象一屡屡黑烟或蓝烟，但是用扇子是扇不动的，可以把一屡屡黑“气”抓出来放在任何地方，比如：屋脊、树枝等等。还可以把它送回原处，听起来象是癔语，其实不然，患者的病就被一把一把地抓好了，诸位不妨试一试。
通过这些实验，通过特异功能所开凿的这扇窗户，通过特异功能者的慧眼，透出了存在于人体内、大自然中和宇宙间的一种原始的、细微的叫做“气”的物质的信息，这种物质与人类关系极其密切，我们深深地感到，我们关于“气”的了解就象一个盲人不知有太阳，就象近视眼的人看不见夜空中的星星一样缺乏了解。
UFO 与超能力
石朝霖
我研究超心理学已有二十年以上之久，先后出国走过九十多个国家，都是研究超心理学。有一次为了研究超心理学领域，曾到埃及，在金字塔裹面，等观光客走了，我们一共有三个人，就在金字塔内部棺材旁边待了一个晚上，虽然很臭，但我要试一试到底金字塔里面有些什么东西，后来被警察抓去，问我这是古迹，在里面睡，是要干什么，即不盗墓，总要讲个原因。后来经过一些人的协助解围了。事实上我是要了解究竟木乃伊有没有灵魂的存在，这是我过去的好奇，也是对超心理学之研究的兴趣。
对于不明飞行物体的研究，是吕应钟会长（当时担任台湾飞碟研究协会会长）给我的动机。在民国 69 年超心理学会的一次会员座谈会中，我当时还没研究飞碟，不太相信其存在。70 年时，我参加美国加州大学和杜克大学超心理学研究所的会议，发现竟有设立 UFO 研究小组，我当时很纳闷，后来看到很多资料，发现超心理学不仅和飞碟有关，而且还是一体的，我才恍然大悟，于是开始研究。因此我到史丹福大学拿很多资料，又到巴黎的飞碟研究会支会。
我的个性是必需要有证据，要科学，要有真正的理论存在，才会相信，所以，经过这一段时间，我相信 UFO 的存在是确实无法否认的。据我 71 年从美国得到的资料的了解，飞碟的形状特征有碟形、茶杯形、椭圆形等很多种类，我曾在芝加哥飞碟展示会中看到这些资料。它的速度根据美国空军推测，每秒可飞行一万公里，而美国太阳神火箭速度是每秒钟十公里多，可见飞碟的速度是数百倍火箭的速度。而飞碟飞行时是无声的，但在低空中，可发出金属的独特声。
七十年苏联驻美大使馆的武官所得到的数据和我这些数据是一样的，可见可信度很高。这种飞行方法靠燃料是不可行的，可能的方法是利用重力场引擎，或是逆重力场引擎，此种引擎可以脱离地球引力，到底飞碟用的是那一种，我们不清楚。
以前有人认为飞碟来自地球本身，不是外星，也有人说来自地心，但相信的人较少，比较相信来自外星。太阳系中最近地球的是金星，或许来自金星，这只是一种推敲，我们不清楚到底来自那个星。美国中央情报局曾抓到七、八位宇宙人，日本也有人这么说，因为他们降落地区早就被注意，因此被抓，这个消息是内部有关人员泄露出来的，听说死掉五位，还有二位活的，有照片为证，这张照片被法柜奇兵的导演看到，结果拍了「ET」这部电影，动机就是从这里来的。
当然美国当局一定否认，可是日本防卫厅出版一本书，叫「美国使诈，偷藏外星人」，消息一公布出去，全世界都震憾，苏俄、日本、法国都对美国指责，但美国官方提到ＥＴ和飞碟问题，就把话题转到他处，美国国民一提到ＥＴ?也只笑笑，避免人家再讨论，其实是因为很多原因，如国防、国际间利害关系、太空发展、政府政策等，尽量否认，让其它国家安心，好自己研究，这些我们不再提。
飞碟的飞行方法刚刚提过有重力或逆重力场方式，另外，根据研究分析，宇宙人具有强大的超能力 (ESP)，超能力是届于超心理学范围，就是人的五感以外的能力。美国、苏俄和一些国家已经有超心理学的研究所，培养硕士，其中哥伦比亚大学、纽约大学、杜克大学等是最具权威性的大学，英国剑桥大学、牛津大学早也设立此种学系。对宇宙人而言，他们是用超能力来驾驶飞碟，可以不用逆重力常超能力当中有一种叫念力 (PK)，另一种叫心电感应，用这二种驾驶飞碟。
宇宙人具备超能力是不可否认的，那么我们人类是不是也具有超能力呢？其实我们地球人也是宇宙人，以外星人的观点来看，我们是宇宙人，也是个外星人，也是ＥＴ的一种。我在美国及日本看到展示会中的宇宙人模型，有的很矮，有的长毛，各式各样，他们都有超能力，其实超能力是相当科学的。
数年前公共电视台曾介绍「人体的结构」，提到世界上生物学、医学、物理学家都承认人体细胞带有ＮＳ极（南北极）磁场，这个理论已被证实，只是ＮＳ极磁场的排列很乱。如果有人能集中其精神力，就可将 NS 极整齐排列，产生磁场，如果触摸他，会有电的感觉，因此「心电感应」、「一见钟情」等话都有其道理的。
我个人绝对相信，因为，每个人都不断在散播脑波，以前我曾在演讲时说过：「人是活在念力的世界中，你受到我的影响，我也受到你的影响，每一个人都能产生脑波，能交流。」曾有很多人运用心电感应方式召唤飞碟，在美国、日本已有很多人举行过此种仪式。在北海道我曾看到很多飞碟会员，分梯次运用心电感应来召唤飞碟，并规定每周提出报告。
可见，先进国家对这种尖端科技再尖端的超科学相当热衷，可惜国人不了解其重要性，如果再不站起来探讨，会更比不上别的国家。用心电感应的方式可以和宇宙人沟通，也可以召唤飞碟，但是要有能力判断是否是真的宇宙人和真的飞碟。神经错乱和走火入魇都会有此种幻觉，我曾和美国超心理学会会长交换这方面的意见。美国最著名的 UFO 研究学者，天文学家海尼克博士曾列出下列十四项可能会看错的 UFO 现象：云、流星、星、汽球、飞船、人造卫星、高空飞机（火箭）、空中自然现象（闪电）、车灯反射、沼泽瓦斯、远射车灯、阳光反射、高压电放电、金星等，因此，要谨慎的判别飞碟现象。
我在七十年从美国得到有十年的统计，飞碟出没最多的是在巴西，有 400 次，其次美国 150 次，阿根廷 133 次，秘鲁 111 次，哥伦比亚 102 次，英国 102 次，意大利 98 次，苏俄 97 次，大陆 90 次，法国 71 次，伊朗 60 次，印度尼西亚 52 次，西班牙 50 次，非洲数国 49 次，日本 47 次（北海道最多）等十五个国家地区。
七十二年飞碟曾侵袭过苏俄，许多俄国人都知道，莫斯科只好向全世界发布消息，可见，飞碟不是地球上本身的，而是来自外星，这已被肯定。以后，这种种现象将会愈明朗化，外星有生物也会被肯定的，飞碟的存在和他们科技的进步都令我们相当惊讶的。
外星人本身具备超能力，我们本身也有，但许多人都在否认。我自已就有这方面的实证经验，我相信每个人都具备超能力，百分之百相信。催眠术是属于心理学范围，并不是超心理学，它是一种先暗示的行为，有些人较理性，是催不动的。但超心理学不同，不用先暗示他，在不知情情况下，可以叫他依你的想法去动作，这是属于感应的一种，是超心理学。
飞碟的感应能力相当强，每个人都有超能力，但为什么有人否认呢？总认为是「巧合啦」、「踫巧啦」，而把原有能力压抑住，其实我们平常应多训练，把潜能引发出来。例如，在火灾现场，弱不禁风的女人可以在紧急中右手抱二个孩子，左手抱金库逃出来，事后，叫她再做一遍，就无能为力而做不到，超能力与此相同，每们人都有，在危急时就会发出来。
我从日本带回来一种测脑波的小机器，可以测出一个人的精神集中程度，若被测者心神集中，就不会发哔哔声，一不集中，就发出声音，这可用做超能力开发的训练，它上面有红灯，可以用你的心电感应让它熄掉，另一端要接在左手食指和无名指，如果你心静下来，哔哔声就慢下来，心一动，哔哔声就会增快，若在一分钟内熄掉，属高级，二分钟熄掉是中级，三分钟熄掉是初级，都是属可以训练的范围。有些人会有一些经验，如住进一新房子，家里就常发生事情，或是生意不顺，感情不佳，这些都有来由的。
另外，可以看出人的灵光，或看到灵魂等，都是很科学的，只是用了「灵」这个字，使人觉得神秘而不科学，其实，「灵」可以视为「次电子」或「幽子」，是一种波，很小的粒子，说不定未来的物理课本会列进去。我个人的研究态度，不是说自己看到就相信，要每个人都看到，连照相机拍到，才相信。有一次我曾运用超能力，让许多人同时看到灵魂，像这样才比较科学，光我一个人看到是不算的。
我们必须相信超能力是存在的，每个人都具备超能力，宇宙人也具备超能力，这是绝对正确的。
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