《平衡的智慧》的内容介绍

前不久看过一本书，Intel的CTO写的《平衡的智慧》——信仰、工作和家庭。可以看得出该书作者是一位非常成功地商业人士，但是成书太过匆忙，或者说写作和表述技巧欠佳，使得其书显得有点粗糙和平白；我大概用了半天时间看完了这本书，觉得受到一点启发。 前面有人给我的blog留言，说能从我的小文章里面看出自相矛盾的地方；窃以为他是有点真看进去了。如果说到目前为止，我有自己的较为系统的哲学思考的话，用简练的话总结一下，可以归结为两点：（1）、关系千万重；（2）、矛盾进化论。一阴一阳之谓道，善用阴阳只需此两点就可化解万千气象；但阴阳能不矛盾吗？问题在于平衡和如何运用。如果能达到中道的境界，则行事无往不利。 做事情有两种目的、两种态度、两种方式和两种结局，看张五常的《经济解释》，他在序言中非常坦白的说：我研究经济以解释社会为目的，不以改造世界为出发点；如果我成天想着改造社会的话，我很可能活不到今天。看着张五常70来岁了，整天老顽童一样，活的很快乐；不由人不生一种仰慕之情。鄙人以为张五常所谓的活不到今天是有所指的，应当是指杨小凯先生；杨小凯盛名和贡献不亚于张五常，并称最著名的两大华人经济学家，都是有可能得到诺贝尔经济学奖的人物，才情少有匹敌。但是杨小凯一生始终以改造社会为己任，过于忧国忧民，不到60便终天年，让人扼腕叹息。张很敬重杨，但并不赞成其方式。 社会是可以改造的吗？我持怀疑态度。社会作用的因素和力量盘根错节，非常复杂，没有线性的因果；我从几年前就认为历史上从来就不存在革命，只有循序渐进的改革。所谓的中国现代革命，并不是1949年的建国和之前的解放战争，而是接下来的8年土改和20年的文化大革命；文革可以称之为革命，但是其过程、结局及其反噬岂是许多人想看到的？（文革是毛在看了土改报告之后决定发动的）历史的发展历程从来就不存在大跃进式的革命，只有量变的积累。那种书生论政式的思维，对处理社会问题显得太过简单。最近，我也在思考一个问题：我相信报应，但是报应是如何起作用的呢？起码，不是简单理性，线性直接的。 几年前认识一个牧师，患有先天性的心脏病，其传教很热情，具有强烈的宗教热忱，很容易感染人；其追求的目标是让世间变成天国。我当时劝告过她，历世历代从来不缺乏志士仁人和信仰坚定的宗教狂热人士，都想着去追求一个理想国，并为之而鞠躬尽瘁献身；但世界依然如故，在按照一种不好不坏的状态运行着，所以她不妨保重先照顾好自己的身体，在那么强烈的情绪下，对身体健康是非常不好的。可以追求一个崇高的目标，但是不妨知道最终能达到的地步是什么样子，这样才不至于做无用功徒耗生命。 世界是善的，还是恶的？我在最近又看了一遍《孟子》，加之自身的阅历体会，渐渐的接受：人之初，性本善。以前我相信人的本质是恶的，从这个出发点去推论，对人要求过于严苛，到达的结论是世界寸草不生，一片死寂。但是现实的世界不是这个样子的，在一阳元气的作用下，在曲折中向着真善美的方向发展。马克思的社会进化论，除了人是从猴子变来的和过于理想臆测之外，还是有一些正确的成分的。从我在心底里接受人本质是善良的，发现自己周围的人际关系改善了很多，做事情也更有想法，因为创造性和可以成事的本原是世界是善的。但是人要生存，生存手段和方式和动物界的弱肉强食在本质上没有太大差别；所以生存能力是一种恶。这个世界要是没有撒旦的话也一样会灭亡，在善恶的博弈中在向前发展着；最终导致这个世界不好也不坏，要想生存就得兢兢业业，小心翼翼的去应付和平衡。 我们部门有一个小女生人很好，大家平时在一起玩，私交不错；有一次开玩笑说，你吃的饭也就有我的1/3；从外形体格和个头来看，也就有我的1/3大小的样子。后来，我意识到人的差别这么大，生存方式能一样吗？的确，人受限于先天遗传和际遇等各种因素，生存方式和手段，确实有高明和卑鄙的差别；我以前对许多卑鄙无耻之徒，只是鄙视和唾弃。在意识到人先天的许多差别之后，也开始能理解这类人了。小人得势和恶人走的高是有其道理的，不是简单的鄙视和躲避就可以对付的，这样只能让自己受其害。对于不择手段、不知道做事的心量和界限的人，要采取相应的对策去积极的理解和应对这类人，不是一句简单的唾弃就可以了事的。 所谓矛盾进化，可以用朝廷政治来做一个说明：以前的高明皇帝，都会在朝臣里面培育一个左派，一个右派，让两者相互制约，相互平衡，从而达到很好的治理效果。如果你发现自己的头脑里只有矛，而没有盾的时候，便要明白自己是处于一种危险的境地；就像一艘航船，当大家都站在一边船舷的时候，就知道要坏事了。这时候，没有矛盾也要想办法制造矛盾来平衡。记不清是那个思想家说的了，判断一流智慧的标准就是，头脑同时中保持矛盾的想法，而且具有正确行事的能力。 许久以来，信仰佛教禅宗并看过和身体力行过不少东西；觉得佛教其实并不消极，当你心境可以纯净到能激发自己的一阳元气的时候，恍若野草顽强的生命力，那种积极的朝气无可阻挡。但是，用以在社会上做事，便犹如婴儿一般的软弱，人善被人欺，不与人竟争便没有自己的空间。从让人不忍欺到让人不敢欺，其间的余地不可以道里计；拿捏不当，偌大的一块生存空间便没有了。身处职场，经常听到的一句话便是商场如战场，所谓慈不带兵；兵者，诡事也，存亡之计，不可不察。重新读了遍武经，思量之下，觉得莫如做人用佛教，做事用兵法；虽然现在体会还不深，但是一些疑难便马上因之而解。难道这样做矛盾吗？重在如何运用而已。要追寻实际做事的效果，而不是单纯的无聊的浪漫。 回到我个人的修为上来说，觉得自己已经达到的地步：虽然知微知彰，但是知刚不知柔，知阳不知阴，知真不知假，知实不知虚；遇到的许多事情，怵可惊惧。虽然我也一直在想办法调整自己的性格，但是收效不大。处于这样的境地，经常只能用夕觹若，厉无咎来自勉。 我是追求平衡的秤子，路漫漫其修远兮……

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