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曾国藩的做人字诀学习

2016-06-05 08:52:53 来源:www.45fan.com 【

曾国藩的做人字诀学习

志:
 
做人要做第一等人
 
人生由立志开始, 志不立, 天下无可成之事, 若能立志, 圣贤豪杰, 无事不可为。
 
凡蒋相无钟, 圣贤豪杰亦无钟, 只要人肯立志, 都可以做得到的。
 
恒:
 
有横断无不成之事
 
一为坚持, 二为专注, 三为渐进。
 
于修业则贞之以恒。
 
专:
 
力气用到点子上。
 
西洋技艺所以卓越古今者, 由其每治一事, 处心积虑, 不达目的决不止。
 
心越用则越灵, 技越推则越巧。
 
熟:
 
笨功夫也有大收获
 
熟源于勤, 熟导致精。
 
裕:
 
让自己的心胸开阔起来。
 
治心当以 “广大” 二字为药。
 
局量太小, 不足以任天下之大事。
 
海纳百川, 有容乃大, 胸怀宽广, 气量宏大。
 
一笑即可了之。
 
静:
 
不动更能掌握主动权。
 
静坐克己, 静坐反思。
 
静能生动, 更能制动。
 
非静无以成学, 非学无以成才, 宁静已以致远。
 
人打第一下, 我打第二下。
 
淡:
 
品位好人生的真谛。
 
自视常若平淡无奇, 则成大器。
 
谋事在人, 成事在天。
 
治生不求富, 读书不求官, 修德不求报, 能文不求名。
 
暇:
 
留一分自在方可容得大事。
 
事物运动的节奏讲究一张一弛。
 
暇谋: 核心人物越是身处危险, 越要脱去恐惧的悲观心态, 气定神闲,要以四两压千斤,安定人心。
 
松:
 
不能眉毛胡子一把抓。
 
从心态上进行放松, 是松字决的最高境界。
 
大事抓紧, 小事放松。
 
理财: 来的松, 销的旺。
 
第三篇: 塑造形象之诀:
 
明:
 
眼越明, 心越亮。
 
凡办大事, 以见识为主, 才能为辅。
 
人贵自知, 自知则明。
 
深明大义, 晓明大体。
 
天下事当局者迷, 旁观者清。 事前易暗, 事后易明。
 
人才以陶冶而成, 以勉强磨砺而生。
 
办事不外用人, 用人必先知人, 知人之道, 总须多看几次, 亲加观察, 方得其大概。
 
由谦, 勤而生明。
 
五到者: 身到, 心到, 眼到, 手到, 口到。
 
四多者: 多看, 多做, 多问, 多想。
 
实:
 
靠岸 “认真” 二字大天下。
 
脚踏实地, 从浅处, 实处着手, 事业才能可大可久。
 
以朴实为根本, 培植根基, 而后再讲权变, 方能无虞。
 
用人当用朴实可靠之人, 对于成大事者而言, 用人不慎, 必败无疑。
 
天下事当从大处着眼, 小处下手。 凡事都非一触可就, 都要经过不断累积, 由小而大的过程。
 
天下事知得十分, 不如行得七分。
 
硬:
 
真豪杰从不轻言放弃。
 
惟志趣高坚, 则可变柔为刚。
 
吾惟尽一分心做一日事, 至于成败, 则不复计较。
 
天下事无所为而成者极少, 有所贪有所利者居其半, 有所激有所逼而成者居其半。
 
天下事焉能尽如人意, 古来成大事者, 半是天缘凑泊, 半是勉强迁就。
 
人贵自强, 求人不如求己。
 
凡危急之际, 只有在己者靠得住, 其在人者, 皆不可靠。
 
硬字, 既包含着坚持不懈的拼劲, 也包含者忍辱负重的意味。
 
俭:
 
好东西都得省着用。
 
对一国统治者而言, 一身节俭, 则上行下效, 举国节俭, 如此则国用日足, 国力日强。
 
持身俭, 则自尊自立, 不求他人。
 
治家俭, 则家业兴隆, 永世不坠。
 
为官俭, 则以俭养廉, 局高不败。
 
历览有国有家之败, 皆由骄奢所致。
 
由俭入奢易, 由奢返俭难。
 
凡世家子弟, 衣食起居, 无一不与寒士相同, 可成大器。
 
戒奢要从苗头开始, 而不是等待以成习惯再行改变, 那就是极为困难了。
 
重:
 
稳当从容, 可当大事。
 
君子不重则不威。
 
“整齐严肃” 是重字的根本内容
 
稳重行事, 有胜无败。
 
打仗不慌不忙, 先求稳当, 次求变化。
 
厚重是贵相, 轻薄之人不可用。
 
邪正看眼鼻, 真假看嘴唇, 功名看气概, 富贵看精神, 主意看指爪, 风波看脚盘, 若要看条理, 全在语言中, 相貌与谈吐相结合。
 
廉:
 
护官之符。
 
清, 勤, 慎, 为居官三鉴。
 
保持廉洁, 必能服众。
 
人为财死, 少贪少祸。
 
行大事者, 不尚小廉。
 
养廉之法, 全得一俭字。
 
勤:
 
勤奋是人生第一要义。
 
勤政是居官首务。
 
从一个人的勤奋程度, 便可以预知他能成多大的事。
 
勤奋之道, 精力虽止八分, 却要用到十分, 权势虽有十分, 只可使出五分。
 
办大事者, 在内贵有志气, 在外贵得人心。
 
由勤生明。
 
读万卷书, 行万里路要并行。
 
家之兴衰, 人之穷通, 皆于勤惰卜之。
 
天下古今之庸人, 皆以一惰字致败。
 
天下古今之才人, 皆以一傲字致败。
 
勤的过头, 也将适得其反。
 
慎:
 
多一分谨慎, 多一分胜算。
 
如果由慎而惧, 胆子越来越小, 恐怕就什么事也办不了了。
 
心存畏慎,居高不败。
 
慎字, 即有所畏之意, 有所畏惧, 办事就会认真不苟, 必深思熟虑而后行。
 
有所畏, 则无论何时都不会自满骄傲, 不致因骄而败。
 
居高位而不败之法, 只有谦虚谨慎也。
 
祸从口出, 立言宜慎。
 
多言之害: 易得罪人, 易傲, 易欺,易败。
 
无多言, 多言多败, 无多事, 多事多患。
 
以慎治骄, 立于不败。
 
勤字所以医惰, 慎字所以医骄。
 
忠:
 
办大事要树立好品牌。
 
事上以忠, 办公事须如己事。
 
忠字是升迁晋职的必由之路, 也是名垂千史的不二法门。
 
仁:
 
紧紧抓住人心。
 
用恩莫如仁, 用威莫如礼。
 
推己及人, 多替别人着想, 仁也。
 
要树立自己的威信, 就要以礼服人。
 
用兵以得人心为第一要义。
 
带兵如父兄带子弟一语, 最为仁慈贴切。
 
要做到仁, 就要时时刻刻注意自己的一言一行, 要符合礼的要求。
 
救济灾民, 是乃仁术也。
 
诚:
 
言而无信, 则一钱不值。
 
无论勤字, 慎字, 必须以诚为本, 才会有用武之地。
 
至诚不欺, 英雄基业。
 
诚,专心纯一, 不欺。
 
祸机之发, 莫烈于猜忌, 此古今之通玻
 
以诚心求之, 虚心处之。
 
以诚换诚, 无人不诚。
 
一语失言, 就会招致别人的不信任。
 
即使少数人不以诚待己, 也终会遭到舆论的谴责, 使之醒悟。
 
鄙意用兵之道, 最贵自立, 不贵求人。 驱将之道, 最贵推诚, 不贵权术。
 
敬:
 
赢得上进的空间。
 
自敬方能自尊, 敬亲方能齐家, 敬人方能使人敬己, 敬业方能事业有成。
 
欲人敬己, 必先自敬。
 
吾辈读书惟敬字, 恒字二端, 是彻始彻终工夫。
 
在不自足的驱使下, 不断更上一层楼。
 
贤者敬而贵之, 不肖者敬而远之。
 
恕:
 
多想坏人, 不如多想好人。
 
有了恕, 就有了强大的人格凝聚力, 像雪球一般, 越滚越大。
 
己欲立而立人, 己欲达而达人。 己所不欲, 勿施于人。
 
以爱己之心爱人, 在人际交往中, 应当承认尊重彼此之间的个性差异, 求大同, 存小异, 宽以待人。
 
恕, 要求宽以待人, 不可求全责备, 要多看别人的长处。
 
恕, 眼光远一些, 胸襟阔一些。
 
凡事让一步, 留人余地, 留挤己方便。
 
容人之短, 与人为善。
 
成人之美不成人之恶。
 
以德报怨, 化敌为友。
 
受欺不受欺, 全在于自己是什么样的人。
 
尖刻待人会招祸, 恕则可免祸。
 
和:
 
和能生威, 用和打造团队精神。
 
一个集体或团队齐心协力之和, 是成功的基本。
 
和之不和, 私仇不入公门。
 
和不是凑合, 不能为了和而放弃原则, 做好好先生。
 
言教不如身教。
 
谦:
 
君子大过人处, 只在虚心而已。
 
谦字的实质是卑己高人, 以足为不足, 永远不自足, 始终给自己留下追求的空间, 不断进龋
 
谦者, 众善之基, 傲者, 众恶之魁。
 
谦以自持, 严以驱下。
 
谦虚是一种以退为进的人生谋略。
 
天下无穷进境, 多以不自足二字作出。
 
有成之时, 谨尊 “花未全开月未圆”。
 
谦亦有度, 过谦则近伪。
 
谦本来是尊重他人, 最终也获得他人大尊重。
 
谦虚要以事实为依据, 不能过低贬低自己。
 
不能过谦, 过谦则下无敬畏之心。
 
防止过谦的方法, 是用实, 诚二字加以纠正。
 
挺:
 
坚忍支撑, 可建非常之业。
 
挺身入局, 敢于担当, 才有成事希望。
 
自古以来, 局外之议论, 不谅局中之艰难。
 
世上的事能不能胜, 就看你挺不挺的住, 危急时刻, 要坚持祝
 
辣:
 
莫因仁慈而误大事。
 
眼明手辣, 其精义是简单有效, 干净利落。
 
以严为师, 欲正人, 先正己。
 
慎独。
 
出了问题, 不是怨天尤人, 而是先从自己身上找原因, 看自己有没有过错, 严于律己, 宽以待人, 难能可贵。
 
治家贵严, 严父多孝子。
 
细思为政之道, 得人, 治事, 二者并重, 得人不外四事, 广收, 慎用, 勤教, 严绳。
 
督责者, 商鞅立木之法, 孙子斩美人之意, 所谓千金在前, 猛虎在后。
 
表彰一个人时, 宜在大庭广众之下进行, 批评就是在私下里单独进行。
 
变:
 
成大事者, 应适时求变。
 
夫兵形像水, 水之形避高而趋下, 兵之形避实而击虚。
 
古人用兵, 最贵变化莫测。
 
慎变, 吾因小利小害而轻易变化。
 
居高位之道, 不与, 不终, 不胜。
 
成事的正道是日积月累, 厚积薄发, 而把成功寄托与奇谋险略, 天助我也, 很少有不失败的。
 
悔:
 
不怕揭开自己的短处。
 
悔, 知缺补缺。
 
悔字与谦字相因, 即以虚怀若谷的姿态视察纠正自己的不足。
 
自知之明比先有自知之勇, 这是悔字的发端。
 
多与怨恨你的人交往, 因为他们对你的过错最敏感, 也最能予以无情的抨击指摘。
 
曾国藩的两悔: 制怒, 泯忌。
 
迁善改过, 悔字调整人生。
 
知地之大而我居者小, 则遇荣利争奇之境, 当让以守其雌, 知事变之多而吾所半者少, 则不敢以功名自持, 而当思举贤而共图之。
 
知是天地宽, 贪得宇宙窄。
 
耐:
 
坚持定能胜利。
 
人生不如意事常八九, 没有一份耐心, 如何过得。
 
曾国藩将耐字分为: 耐冷, 耐苦, 耐劳, 耐闲。
 
遇到难办之事, 一定要冷静, 沉着, 稳大稳扎。
 
学问来自一点一滴的积累, 不可速求, 要如愚公移山。
 
缓:
 
事缓乃圆, 好从慢处来。
 
曾国藩办事不求速成, 治兵也不愿速进。
 
曾国藩办事喜欢从长远考虑, 稳中求成。
 
滑:
 
不愿做的事更要做。
 
迷人之迷, 其觉也易, 明人之迷, 其觉也难。
 
由滑而奸, 取祸之道。
 
展:
 
化大事为小事。
 
将难办之事搁置起来, 留待最佳时机解决, 使之更加完满。
 
大事化小, 小事化了。
 
浑:
 
由聪明变为糊涂。
 
藏锋觅迹, 不过于显露, 方不至招人嫉恨, 做事不要棱角分明, 而是留有充分的余地, 方能与人方便, 与己方便。
 
好露不浑, 天之所恶。
 
天道有三恶: 天道嫉巧, 天道嫉盈, 天道嫉罚
 
巧: 是欺诈之意。
 
盈: 是骄傲自满, 做事太过之意。
 
贰: 反复无常, 言而无信。
 
察见渊中鱼者, 不祥。
 
锋芒毕露, 为当权者所嫉, 亦为同事所嫉, 前者担心有人争权, 后者出于嫉妒。
 
意不可说尽, 势不可用荆
 
浑字是收敛才华, 积累才华, 进而显露才华。
 
浑不是一味含而不露, 一个人的才能如果不显露出来, 无人知道, 恐怕只能浪费了, 问题是要把握机会, 知道什么时候显露, 露到什么程度, 都因情况而异, 不过有一点是清楚的,一般情况下不要露, 也不能一次合盘托出, 露出底细。
 
忍:
 
能忍人方能胜人。
 
忍字第一义: 要求具有超强的自制力, 此为修身忍。
 
忍字第二义: 要求有容人之量, 于人为恕, 于己为忍, 此为处事忍。
 
忍字第三义: 要求有不达目的誓不罢休的毅力, 为达到目的不惜牺牲一切, 此为战术忍。
 
忍字第四义: 当断则断, 不留后患。
 
忍的张力, 退一步海阔天空。
 
为官, 第一贵忍辱耐烦, 次则贵得人和。
 
长傲, 多言为二弊。
 
忍是取势, 得意须想着失意, 进身须掂量退步。
 
忍的和力, 与人脸面, 与己方便。
 
忍的毅力: 忍到最后才是真工夫。
 
退:
 
退一步, 进两步。
 
急流勇退, 保全末路。
 
盛时常做衰时想, 上场当做下场时。
 
有盛必有衰, 不可不预为之计。
 
不以得之而喜, 不以失之而悲。
 
急流勇退要求当事人舍得放弃名和利的诱惑, 安于淡薄宁静的生活, 还要求当事人退下来之前, 先为自己找好安身之地, 未雨绸缪。
 
圆:
 
不妨多转几个圈圈。
 
立者, 发奋自强, 站得住也。
 
达者, 办事圆融, 行得通也。
 
待人光有真心诚意是不够的, 表现诚意才是最重要的。
 
写字先求圆润, 此求敏捷。
 
举止留心一重字, 行文留心一圆字。
 

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