回归生命的本真色彩

生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊。 生命从呱呱坠地的那一刻开始，便注定要融入这个物质横流，充满欲望的的世界。这似乎是一个不争的事实。 作为社会人类的人们，早已习惯于将自己全部的喜怒哀乐都只集中在那些可怜的“私欲”上，似乎这便是人们生命的全部，是人们“活”下去的唯一的理由。 欲望占据着人们的头脑，吞噬着人们的灵魂，可悲的是，人们对此毫无察觉，并醉心于将此继续下去。 然而这样真的快乐吗？ 如果真的快乐，就不会欣赏陶渊明的世外桃源所创造出的意境；如果真的快乐就不会醉心于卢梭瓦尔登湖畔边的美丽风景；如果真的快乐，就不会被庄子的逍遥游弄得如痴如醉；如果真的…… 诚然，被物质欲塞满的头脑让人们变得世俗，变得功利；被野心充塞的灵魂让人们变得自私，变得虚伪。 因此，我要说，高声地说：“请放弃欲望对人们的占据，让我们回到生命的本真”。 放弃欲望，意味着和平的来临。因为统治者穷兵黩武的野心不再，征伐杀戮的欲望不再。 放弃欲望，意味着豁达心胸的存在。“宠辱不惊看庭前花开花落，去留无意望碧空云卷云舒”，豁达的心胸让我们有着海纳百川的大气，豁达的心胸让我们体味快乐的存在。 放弃欲望，意味着贫困与饥饿的远离。社会不再以个人的出身论其能力的高低。贫富差距不在，剥削关系不在，唯一留下的是一份祥和的宁静。 放弃欲望，意味着放弃自私虚伪的面具；放弃欲望，意味着放弃贪婪功利的野心；放弃欲望，意味着放弃邪恶与狡诈的灵魂。 让我们回到生命的本真：真诚，豁达，宽容，友好，公正。回到生命原本美好的状态，回到属于我们的和谐与美好。 人生三大陷阱 一个农夫进城卖驴和山羊。山羊的脖子上系着一个小铃铛。三个小偷看见了，一个小偷说：“我去偷羊，叫农夫发现不了。”另一个小偷说：“我要从农夫手里把驴偷走。”第三个小偷说：“这都不难，我能把农夫身上的衣服全部偷来。” 第一个小偷悄悄地走近山羊，把铃铛解了下来，拴到了驴尾巴上，然后把羊牵走了。农夫在拐弯处四处环顾了一下，发现山羊不见了，就开始寻找。 这时第二个小偷走到农夫面前，问他在找什么，农夫说他丢了一只山羊。小偷说：“我见到你的山羊了，刚才有一个人牵着一只山羊向这片树林里走去了，现在还能抓住他。”农夫恳求小偷帮他牵着驴，自己去追山羊。第二个小偷趁机把驴牵走了。 农夫从树林里回来一看，驴子也不见了，就在路上一边走一边哭。走着走着，他看见池塘边坐着一个人，也在哭。农夫问他发生了什么事。 那人说：“人家让我把一口袋金子送到城里去，实在是太累了，我在池塘边坐着休息，睡着了，睡梦中把那口袋推到水里去了。”农夫问他为什么不下去把口袋捞上来。那人说：“我怕水，因为我不会游泳，谁要把这一口袋金子捞上来。我就送他二十锭金子。” 农夫大喜，心想：“正因为别人偷走了我的山羊和驴子，上帝才赐给我幸福。”于是，他脱下衣服，潜到水里，可是他无论如何也找不到那一口袋金子。当他从水里爬上来时，发现衣服不见了。原来是第三个小偷把他的衣服偷走了。 这就是人生三大陷阱：大意、轻信、贪婪。

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